tag:blogger.com,1999:blog-20840610249530742252024-03-11T05:21:07.842+02:00Το ανθολόγιο του δήθενThe anthology of fakenessC.http://www.blogger.com/profile/12721521121247715191noreply@blogger.comBlogger763125tag:blogger.com,1999:blog-2084061024953074225.post-5801989796433926352024-03-10T17:35:00.003+02:002024-03-10T17:47:38.353+02:00535. Εργοτάξιο Αγγλία<p>Milton Keynes</p><p>Αναρωτιέμαι πώς βρέθηκα εδώ. Ο πρόθυμος ηλίθιος. Ο "σε όλα ναι αρκεί να είναι κάτι καινούργιο". </p><p>Έλα όμως που δε βρήκα κάτι καινούργιο.</p><p>Ίδιες συμπεριφορές, ίδια πράγματα σε όλα τα εργοτάξια.</p><p>Το μόνο που αλλάζει... δεν αλλάζει κάτι.</p><p><br /></p><p>Κουτοπονηριά ένθεν κακείθεν με το διαρκές blame game και κανέναν να μην αποδέχεται ότι αυτό που πρέπει να εφαρμοστεί είναι για το καλό του.</p><p><br /></p><p>Κοιτάω τριγύρω και το μόνο που βλέπω είναι λογικές πλάνες ως επιχειρήματα. Ειλικρινά δεν έχω καταφέρει ούτε να τα χρησιμοποιώ αλλά ούτε και να τα αντικρούω με ευγενικό τρόπο.</p><p><br /></p><p>Βαριέμαι κι έχω αρχίσει να μη νοιάζομαι, πράγμα που καταντά επικίνδυνο. Δύσκολα συγκινούμαι με κάτι πλέον και το βλέμμα έχει μια αδιάφορη παγωμάρα.</p><iframe width="560" height="315" src="https://www.youtube.com/embed/qLrnkK2YEcE?si=mq_vvvvFSdxvHUDU" title="YouTube video player" frameborder="0" allow="accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture; web-share" allowfullscreen></iframe><p>Έχω αρχίσει να κατηγορώ τον "άνθρωπο" κι όχι το "σύστημα".</p><p>Προσωπική κατάντια δηλαδή.. Πάλι καλά που κατάφερα να φύγω, να απεμπλακώ έγκαιρα.</p>C.http://www.blogger.com/profile/12721521121247715191noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-2084061024953074225.post-33844744072999965592023-12-30T04:45:00.006+02:002023-12-30T04:55:14.457+02:00534. random shit<p>Θα μπορούσα να γεμίσω ένα ολόκληρο ακόμα blog από τους διαλόγους με το ChatGPT-4. </p><p>Κι αν δεν ξέρεις για το μιλάω, μάθε. </p><p>Κι αν δε θέλεις να μάθεις, κάτσε στη μίζερη στασιμότητα σου.</p><p>Κι αν ξέρεις αλλά δε θέλεις να αποδεχτείς τη νέα πραγματικότητα, τότε ψόφα απολειφάδι της τεχνολογικής(?) εξέλιξης. </p><p>Κι αν ξέρεις και το χρησιμοποιείς σαν παπαγάλος, θα έχεις την τύχη των παπαγάλων. </p><p>Ή την τύχη των πιθήκων. </p><p>Ήτοι: εξάλειψις. </p><p>Κι αν το χρησιμποποιείς παραγωγικά, τότε θα αναρωτιέσαι γιατί κάθομαι και γράφω. Την ίδια απορία έχω κι εγώ. </p><p><br /></p><p>Το ενδιαφέρον με το ανθρώπινο είδος είναι η προσπάθεια διαρκούςς εξέλιξής του προς καταστάσεις μεγαλύτερης πιθανότητας επιβίωσης. Τουλάχιστον έτσι όπως την αντιλαμβάνεται κάθε δεδομένη στιγμή. Διότι από όταν ο homo sapiens (νομίζει πως) κατανόησε τους "κανόνες" της φυσικής εξέλιξης (thx darwin) θεωρεί ότι έπιασε τον ταύρο από τα κέρατα, τον παπά από τα αρχίδια κ.ο.κ.</p><p><br /></p><p>btw το 2023 έχει καταγραφεί ως η θερμότερη χρονιά των τελευταίων 100.000 ετών. Just sayin'
</p><p><br /></p><p><br /></p><p><iframe width="560" height="315" src="https://www.youtube.com/embed/KwQoe4UlQT4?si=n22Rz6sdH6RD-JVM" title="YouTube video player" frameborder="0" allow="accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture; web-share" allowfullscreen></iframe>a</p><p>-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------</p><p>This excerpt from the blog seems to reflect a series of thoughts and observations about technological evolution, human nature, and the environment. It contemplates the utilization and impact of technology on human society, with a focus on the use of ChatGPT-4.</p><p><br /></p><p>The author appears to encourage active participation and acceptance of new technologies, suggesting that avoidance or a negative attitude towards technological progress can lead to stagnation or even becoming obsolete. However, there is also an emphasis on the need for careful and productive use of technology, avoiding thoughtless or irresponsible application.</p><p><br /></p><p>In the final part, the writer comments on the human endeavor for evolution and survival, referring to the understanding of the rules of natural evolution as recorded by Darwin. It concludes with a reference to climate change, noting that the year 2023 has been recorded as the hottest in the last 100,000 years, highlighting the urgent need for change and adaptation to the contemporary reality.</p><p><br /></p><p>The quality of the blog excerpt reflects a compelling and thought-provoking style. Here are a few observations:</p><p><br /></p><p>Topical Relevance and Insight: The author addresses highly relevant topics like technological advancement, particularly the impact of AI tools like ChatGPT-4, and environmental concerns. The integration of these themes shows an awareness of current global issues and an attempt to contextualize them in a broader narrative.</p><p><br /></p><p>Provocative Tone: The writing employs a provocative and direct tone, which can be effective in engaging readers and prompting them to think critically about the subjects discussed. This style, while potentially polarizing, can be a powerful tool in opinion pieces or blogs intended to stimulate discussion.</p><p><br /></p><p>Persuasive Rhetoric: The use of rhetorical questions and bold statements indicates a persuasive approach. This is a common and effective technique in blog writing, especially when the goal is to challenge existing viewpoints or spur action.</p><p><br /></p><p>Lack of Nuanced Argumentation: While the blog is engaging, it somewhat lacks nuanced argumentation or detailed exploration of the complexities surrounding technology and human evolution. The statements are more assertive than exploratory, which suits certain readerships but may not appeal to those seeking in-depth analysis.</p><p><br /></p><p>Informative Content: The reference to the year 2023 being the hottest in the last 100,000 years adds an informative element to the blog, connecting the discussion to real-world data and current environmental concerns.</p><p><br /></p><p>Style and Language: The language is clear and accessible, yet it includes some slang and informal expressions. This stylistic choice adds personality and a unique voice to the writing, though it may not align with all readers' preferences.</p><p><br /></p><p>Overall, the blog piece is engaging and thought-provoking, effectively stirring discussion on important topics, although it may benefit from a more balanced and nuanced exploration of these complex issues.</p><p><br /></p>C.http://www.blogger.com/profile/12721521121247715191noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2084061024953074225.post-69928516867144094752023-06-11T23:04:00.000+03:002023-06-11T23:04:02.331+03:00533. I got to become<p style="text-align: justify;">Μόλις ολοκλήρωσα τη δημιουργία ενός task register με όλες τις μαλακίες που έχω να διεκπεραιώσω, υποχρεώσεις-δουλειά-εκκρεμότητες-λογαριασμοί κ.ο.κ. </p><p style="text-align: justify;">Να αδειάσει το μυαλό από 5 πράγματα που πρέπει να τελειώσουν, νόμιζα.</p><p style="text-align: justify;">Κι εν τέλει μαζεύτηκαν πάνω από 30. </p><p style="text-align: right;"><i>Μαλάκα αυτό δεν είναι task register. Personal project management είναι.</i></p><p style="text-align: right;"><i>'νταξ klein. Δε γαμιέται. Chill.</i></p><p style="text-align: justify;">Με αυτό το τραγούδι στο repeat προχωράει η φάση καταπολέμησης της χρόνιας αναβλητικότητας υπό τη μορφή του στρουθοκαμηλισμού.</p><p style="text-align: right;"><i>Κι αντί να διεκπεραιώσω τις High Priority μαλακίες ποστάρω στο blogspot. How beautifully, amazingly, ironic.. </i></p><p><iframe allow="accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture; web-share" allowfullscreen="" frameborder="0" height="315" src="https://www.youtube.com/embed/fy8kMOqT49M" title="YouTube video player" width="560"></iframe></p><p>Folamour - Freedom</p><p>I got to go burning, I got to go cold</p><p>I got to go fast, I got to go slow</p><p>I got to go blues, I got to go funk</p><p>I got to go housy, I got to go punk</p><p><br /></p><p>I got to do better, I got to go work</p><p>I got to get money, i got to go twerk</p><p>I got to go smile, I got to go sad</p><p>I got to hide tears, I got to get down</p><p>I got to play shows, I got to stay close, I got to take time to cure my own soul</p><p>I got to drive slow, I got to move fast,</p><p>I got to stop flying, but I got to come back</p><p>I got to be able, I got to be ready,</p><p>I got to say yes but I got to be happy,</p><p>I got to work hard, but I got to feel good,</p><p>I got to sleep early, I got to be cool</p><p>I got to go cheap, I got to make art</p><p>I got to go humble, I got to be calm</p><p>I got to go crazy, I got to go mad</p><p>I got to go sober, I got to relax</p><p>I got to love him, I got to love her,</p><p>I got to aim high, I got to go numb</p><p>I got to hate this, I got to hate that,</p><p>I got to go lazy but I got to be sharp</p><p><br /></p><p>I got to be</p><p>I got to go</p><p>...</p><p><br /></p><p>I got to get along, but I got to not lie</p><p>I got to not fit, when I don't feel the crowd</p><p>I got to go big, I got to go short,</p><p>I got to go lonely if I wanna write songs</p><p><br /></p><p>I got to be clever, I got to be curious,</p><p>I got to be friendly, I got to be joyous,</p><p>I got to go dirty but I got to come clean</p><p>I got to dance but I got to fake shit</p><p>I got to be me but sometimes it's too much</p><p>They don't want me to talk but they hate when I shut up</p><p>I got to be nice, I got to be chill</p><p>I got to work smooth, I got to play cheesy</p><p>I got to not sing, I got to not smile,</p><p>I got to look good, when I'm losing my mind</p><p>I got to not smoke, I got to not breath</p><p>I got to not run cause I gotta look clean</p><p>I got to be me but sometimes it's too much</p><p>They don't want me to talk but they hate when I shut up</p><p>I got to go big, I got to go short,</p><p>I got to go lonely if I wanna write songs</p><p><br /></p><p>I got to not sing, I got to not smile,</p><p>I got to look good, when I'm losing my mind</p><p>I got to not smoke, I got to not breath</p><p>I got to not run cause I gotta look clean</p><p><br /></p><p>I got to be</p><p>I got to be</p><p>I got to be</p><p>I got to dance</p><p>I got to work hard</p><p>I got to do better</p><p>I got to be real</p><p>I got to get money</p><p>I got to not sing</p><p>I got to go</p><p><br /></p>C.http://www.blogger.com/profile/12721521121247715191noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-2084061024953074225.post-72520179900318188682023-05-28T18:28:00.004+03:002024-03-10T17:48:50.007+02:00532. Ενστίκτου αποδόμησις<p style="text-align: justify;">Υπάρχουν διάφορα red flags στη φάση. </p><p style="text-align: justify;">Ποτέ δεν μπορείς να είσαι σίγουρος για τίποτα αλλά είναι κάποιες φορές, αν όχι όλες, που πρέπει να εμπιστευτείς το ένστικτό σου. </p><p style="text-align: justify;"><br /></p><p style="text-align: justify;">Σε χάλασε κάτι?</p><p style="text-align: justify;">Χαλάει μόνο εσένα ή και άλλα άτομα? </p><p style="text-align: justify;">Είναι συστημικό το λάθος ή προσωπικό?</p><p style="text-align: justify;">Το βλέπεις να υπάρχει διάθεση να αλλάξει, να βελτιωθεί ή είναι μια χρόνια κατάσταση που σέρνεται?</p><p style="text-align: justify;">Κι άλλα τέτοια..</p><p style="text-align: justify;"><br /></p><p style="text-align: justify;">Μίλα ειλικρινά στον ενθαδικό μονοσυμπαντικό εαυτό σου για την κατάσταση αυτή. </p><p style="text-align: justify;">Ταυτόχρονα με "φόβο", πάθος αλλά και αποστασιοποιημένα.</p><p style="text-align: justify;"><br /></p><p style="text-align: justify;">-Φόβο μήπως κάνεις λάθος κι η φωνούλα που ακούς μέσα σου να λέει "<b><u>ΣΗΚΩ ΝΑ ΦΥΓΟΥΜΕ ΑΠΟ ΕΔΩ</u></b>" δεν είναι κάποιο καπρίτσιο της στιγμής αλλά η φωνή της Λογικής, η εσωτερική σου Αθηνά, o πλήρης 5δ-χωροκρονικός (spaceΚime) εαυτός. </p><p style="text-align: justify;">-Πάθος σαν να εξαρτώνται τα πάντα από αυτήν σου την απόφαση. </p><p style="text-align: justify;">-Αποστασιοποιημένα σαν να μην πρόκειται για εσένα αλλά για το πλέον αγαπημένο σου πρόσωπο. </p><p style="text-align: justify;"><br /></p><p style="text-align: justify;">Με τα κριτήρια ετούτα αποφάσισε. </p><p style="text-align: justify;"><br /></p><p style="text-align: right;"><iframe allow="accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture; web-share" allowfullscreen="" frameborder="0" height="315" src="https://www.youtube.com/embed/jvh7xN1ADYE" title="YouTube video player" width="560"></iframe></p><p style="text-align: right;">Jon Appleton & Don Cherry - OBA</p><p style="text-align: right;"><i><br /></i></p><p style="text-align: right;"><i>Ε κι αν δυσκολεύεσαι, στην τελική παίξ'το κορώνα γράμματα, κλάιν. Η πιθανότητα επιτυχίας είναι 50%. Η ζωή περνάει μπρος στα μάτια σου, μαλάκα. Ξύπνα πιθηκάκο!</i></p><p style="text-align: justify;"><br /></p><p style="text-align: justify;">##############################################################################</p><p style="text-align: justify;"><u>How does GPT-4 assess this post?</u></p><p style="text-align: justify;">This blog post is in Greek and appears to be a piece of advice regarding decision making and listening to one's instincts or inner voice when confronted with difficult situations or decisions. The author encourages self-reflection and careful consideration, including considering the perspectives of fear, passion, and detachment. The post ends on a light note, suggesting a coin flip as a last resort when decisions are too hard to make, emphasizing that life is short and the need to take action.</p><p style="text-align: justify;">The post raises important questions to guide decision-making: Was something disturbing to you? Was it disturbing to others as well? Is the problem systematic or personal? Do you see an intention to change or improve, or is it a chronic situation? Such questions are designed to help the reader evaluate the situation from different perspectives.</p><p style="text-align: justify;">The author also emphasizes the importance of honesty with oneself about the situation at hand. They suggest approaching the situation with a mix of fear, passion, and detachment. Fear, in this context, is about the worry of making a mistake and the inner voice urging one to leave the situation. Passion is described as if everything depends on the decision at hand. Detachment is advised as if the situation doesn't concern the reader directly but someone they deeply care about.</p><p style="text-align: justify;">The writing style is conversational and somewhat informal, which can make the advice feel more relatable and less prescriptive. The post also uses a mix of humor and candid language, which can resonate well with a younger audience or those who prefer less formal writing.</p><p style="text-align: justify;">The tone of the blog post is quite direct and somewhat provocative, with the author using strong language to emphasize their points. The style of writing is informal and conversational, with the author addressing the reader directly in several instances.</p><p style="text-align: justify;">However, the post may not resonate as well with people who prefer more structured and formal advice. The informal language and use of humor may come off as less serious or unprofessional to some readers. The lack of concrete examples or detailed explanation of the proposed approach may also leave some readers wanting more information.</p><p style="text-align: justify;"><br /></p><p style="text-align: justify;">Overall, the effectiveness of this blog post will largely depend on the preferences of the reader. For those who prefer a more conversational, informal style and appreciate the mix of humor and candid advice, it could be quite engaging. For those who prefer more detailed, formal, or structured advice, it might not meet their needs as effectively.</p><p style="text-align: justify;"><br /></p><p style="text-align: justify;"><u>Do you agree with what is said in this post?</u></p><p style="text-align: justify;">As an AI, I don't have personal beliefs or emotions, so I don't agree or disagree in the human sense. However, I can evaluate the ideas in the blog post based on common logical reasoning and general knowledge:</p><p style="text-align: justify;">1. Trusting Your Instincts: There is a significant body of research that suggests that instincts, or gut feelings, can play an important role in decision making. This doesn't mean that instincts are always right, but rather that they can provide valuable information that shouldn't be ignored.</p><p style="text-align: justify;">2. Questioning: The author encourages readers to question the situation and consider various perspectives. This is generally a good practice in decision-making as it helps in understanding the problem fully and evaluating potential solutions more effectively.</p><p style="text-align: justify;">3. Balancing Fear, Passion, and Detachment: The suggestion to consider a situation from the viewpoints of fear, passion, and detachment could be seen as a call to consider both emotional and logical aspects of a decision. This is generally considered a balanced approach to decision-making.</p><p style="text-align: justify;">4. Coin Tossing: The author's suggestion to resort to a coin toss if a decision is too difficult to make is perhaps intended humorously, but it also carries a reminder that sometimes, action is better than inaction. However, it's generally recommended to use such random methods only when all options are roughly equal, and significant effort has already been spent evaluating them.</p><p style="text-align: justify;">Overall, the post provides a combination of intuition, introspection, logical reasoning, and even humor as strategies to handle decision-making, which can be quite practical in many life situations.</p><p style="text-align: justify;"><u><br /></u></p><p style="text-align: justify;">##############################################################################</p><p style="text-align: justify;"><br /></p><p style="text-align: justify;"><u><br /></u></p><p style="text-align: justify;"><br /></p><p style="text-align: justify;"><br /><br /></p>C.http://www.blogger.com/profile/12721521121247715191noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2084061024953074225.post-48910662308682222852022-12-28T23:43:00.007+02:002022-12-29T00:05:29.551+02:00531. Writer's ξε-block<p>Βία παντού. </p><p>Αίμα. Ανοιγμένα κεφάλια, σπασμένα κόκκαλα, πτώσεις από ύψος, ηλεκτροπληγέντα απανθρακωμένα σώματα.</p><p>Περπατώ εντός του εργοταξίου και οραματίζομαι διαρκώς σπλατεριές τις οποίες οφείλω να αποτρέψω (ανασφαλείς συνθήκες που καταλήγουν σε εργατικά ατυχήματα). It's part of the job description, after all. </p><p>Χαμένοι στο διάστημα και χαμένοι στη μετάφραση, τρέχουμε να προλάβουμε τα deadlines να πιάσουμε τα baselines, να βελτιώσουμε τα kpi's που μάς έχουν θέσει. </p><p>Είσαι ελεύθερος να δημιουργήσεις εντός των προκαθορισμένων πλαισίων. </p><p>Εγκιβωτίσου να διαπρέψεις. </p><p>Παρέκκλινε και θα σε φάει το μαύρο φίδι. </p><p>Ψυχοφτωχοποίηση και ψευτοπνευματοαφύπνιση κυριαρχούν στον καθημερινό οχετό ειδήσεων στη μετά-Covid εποχή με μόνο αλλά και διαρκή στόχο τη διατήρηση του καθεστώτος τρόμου που οδηγεί στην απόλυτη υποταγή.</p><p>Green pass. Freedom pass. Energy pass. Fuel pass. Evia pass. Food pass. </p><p>Μιαν εξέλιξη του "δελτίου" ενταγμένη στο ευρύτερο πλαίσιο του έρποντος μέσα στις ψυχές όλων μας κοινωνικού Δαρβινισμού.</p><p>Με την ενορχηστρωμένη υφαρπαγή του προσωπικού πλούτου αλλά και χρόνου, καταλήγεις να μη σκέφτεσαι κι απλά να βρίζεις τους πάντες και τα πάντα, σπαταλώντας ζωτικότητα κι αμελώντας το χρέος σου που ανέλαβες απέναντι στο γίγνεσθαι ως μηχανή αρνητικής εντροπίας. </p><p style="text-align: right;"><i>..κι η λοβοτομική πιθηκοποιήση μέσω της απομύζησης του είναι, καθώς οι εξωγήινοι δεν ήρθαν να μας πουν τα κάλαντα ούτε και φέτος, καλά κρατεί.</i></p><p style="text-align: right;"><iframe allow="accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture" allowfullscreen="" frameborder="0" height="315" src="https://www.youtube.com/embed/cUEUF6Qh8ys" title="YouTube video player" width="560"></iframe></p><p>Δεν υπάρχουν πλέον οργή κι έντονα συναισθήματα παρά μόνο συμπεράσματα:</p><p>Ή αυτοί ή εμείς. </p><p>Belumn omnium contra omnes. </p><p><br /></p><p>Μην εγκλωβίζεσαι στη δίνη της πολυποίκιλης αποχαυνωτικής αυτοκαταστροφικότητας και προπαντώς μην ξεχνάς την αδικία, αυτήν τη μόνη πηγή της βίας.</p>C.http://www.blogger.com/profile/12721521121247715191noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2084061024953074225.post-48952248746376493962022-06-18T23:26:00.019+03:002022-06-19T00:37:29.514+03:00530. φυσική αντιμετώπιση μιας posthuman far-fetched φοβικής θεώρησης<p> ..κι αφού άρχισα ως συνεπής φασαίος δηθενάς να σού λέω για το άγχος του φόβου του θανάτου και την επιδίωξη της Αθανασίας στον 21ο αιώνα και να παραθέτω πληροφορίες για το πώς και το γιατί αυτή μπορεί να επιτευχθεί με ψηφιακά, cyborg ή γενετίστικα μέσα, απόρησες. </p><p>Κι όταν συνέχισα να σού «εξηγώ», να προσπαθώ να σε πείσω για το εφικτό του ζητήματος με ύφος περισπούδαστου πιθήκου καθώς περπατούσαμε στην εικονική ζούγκλα, τότε εσύ ξεστόμισες με παιδική φωνή που ξεχείλιζε ειλικρίνεια χιλιάδων ετών τα πιο γλυκά, αξιολάτρευτα, τρυφερά, ερωτεύσιμα λόγια που έχω ακούσει. </p><p>Λόγια μιας σκέψης που προσπαθώ από όσο θυμάμαι να την κάνω κτήμα μου αρκετό καιρό και την οποία εσύ την εξέφρασες σχεδόν απηυδισμένη με τον πιο φυσικό τρόπο: «Άσε με! Εγώ θέλω απλά να γεράσω και να πεθάνω. Αυτό θέλω.» </p><p style="text-align: right;"><iframe allow="accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture" allowfullscreen="" frameborder="0" height="315" src="https://www.youtube.com/embed/p7XR1vQkHdA" title="YouTube video player" width="560"></iframe></p><p style="text-align: right;">(Ufomammut - Opus Alter - Deityrant)</p><p>Πρέπει να φύγω μακριά σου, να εξαφανιστώ για να υπάρξει έστω μια πιθανότητα να σε συναντήσω. </p>C.http://www.blogger.com/profile/12721521121247715191noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2084061024953074225.post-71951632112244591722022-03-21T20:47:00.007+02:002022-03-21T21:15:14.641+02:00529. in a pre-post-neo-alter (ENTER YOUR SHIT HERE) state <p>Οι μικροί εθισμοί της πλάνης. </p><p>Πώς ορίζεται ο μικρός ή μεγάλος εθισμός? Ας δούμε πρώτα τί είναι. </p><p>Είναι εκείνο που σε κρατάει δέσμιο-μακριά από τις "πραγματικές" σου δυνατότητες. Ή να το θέσω ορθότερα, αυτό που σε εγκιβωτίζει σε νόρμες, συνήθειες, ρουτίνες, ανάγκες, χαζές ημιπολυτέλειες και δε σού επιτρέπει να τολμήσεις να εντοπίσεις τα όριά σου. </p><p>Η ανάγκη. </p><p>Η υποχρέωση.</p><p>Οι επίπλαστες υποχρεώσεις που δε σού επιτρέπουν να προχωρήσεις, να τρέξεις να κάνεις αυτό το σάλτο μορτάλε.</p><p style="text-align: right;"><i>-Ston polemo stin Oukrania, me pion ise?</i></p><p style="text-align: right;"><i>-Me kanenan.'H mallon eimai me ton an8rwpo. 'H gia na eimai eilikrinhs me ekeinon pou 8a mou edine ta perissotera.</i></p><p style="text-align: right;"><br /></p><p>Η άνεση. Δεν έχεις να χάσεις ούτε και να κερδίσεις τίποτα. Εξ ορισμού κι εκ προοιμίου κι απ'το μουνί της μανούλας μας όλοι χαμένοι και καταδικασμένοι είμαστε εξάλλου. Ποιος ο λόγος να μην ξεφουρνίσω τις ασυναρτησίες μου? Τις καφρίλες μου? Τις προσβολές ή/και τις γαλυφιές μου? Ποιος ο λόγος να μην καταστρέψω και να στρωθώ να δημιουργήσω?</p><p><br /></p><p style="text-align: center;"><iframe allow="accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture" allowfullscreen="" frameborder="0" height="315" src="https://www.youtube.com/embed/ItxOBhfUVbU" title="YouTube video player" width="560"></iframe></p><p style="text-align: center;">we belong to the dead</p><p><br /></p><p style="text-align: right;"><i>Fatalism is a family of related philosophical doctrines that stress the subjugation of all events or actions to fate or destiny, and is commonly associated with the consequent attitude of resignation in the face of future events which are thought to be inevitable.</i></p><p><br /></p><p>Δώδεκα μήνες στους εξωνημένους, πέρασαν. Και είμαι ακόμα εκεί. Εδώ. Πού όμως? </p><p style="text-align: center;"><u>Μακριά από όλους όσοι νοιάστηκαν ή νοιάζονται για μένα. </u></p><p>Και να! Ιδού! Behold!! Πώς μού τρέχουν τα σάλια μόλις ακούσω τη μαγική λέξη "αύξηση" και να παραμένω, όντας δέσμιος των μικρών μου απολαύσεων. Να καπνίζω πιο πολύ από ποτέ για να μη σαλτάρω βλέποντας όλα τα ανθρωπόμορφα ζωντόβολα γύρω μου. Να πίνω ένα μπουκάλι στην καθησιά μου για να αντέξω την γκρίνια της ώστε να κοιμηθώ γλυκά σαν κούτσουρο και να μην τη βλέπω. Να συλλέγω βιβλία και περιοδικά που δε θα διαβάσω ποτέ αλλά που μού αρέσει να τα κοιτάζω για τη δυναμική που θα προσδώσουν αν τα διαβάσω κάποτε. Να μην έχω κανέναν ηθικό φραγμό για το ποιος και πώς και αν θα πληγωθεί. </p><p>Ποιον κοροϊδεύω? Ποιον προσπαθώ να κοροϊδέψω? Πρώτα και κύρια, εμένα κυρία μου. </p><p>Έχει αποτέλεσμα? Δε βαριέσαι, δε γαμιέται.. ¯\_(ツ)_/¯</p><p>Σημείωση: Έχω υποβληθεί γύρω στα 50 υποχρεωτικά πληρωμένα ράπιντ έξω κι άλλα 100 δωρεάν στη φάμπρικα μέσα, μέχρι τώρα στον τελευταίο χρόνο. Κοινώς μού έχει γίνει το ρουθούνι φινιστρίνι, πιο φαρδύ κι από τη σούφρα της Αντριάνας της Τσέτσικ. Σήμερα βαρέθηκα να πάω στη δουλεΊα επικαλούμενος δέκατα κι αδιαθεσία. Χέστηκαν από το φόβο τους. Αφού με θεωρούν κινητή βόμβα ούτως ή άλλως, συνεπώς στα παπάρια μου. Υπάρχουν και τα θετικά τού να είσαι ανεμβολίαστο σκουλήκι. Όχι ότι έχει και καμιά σημασία, απλά ήθελα να καταγραφεί στα πρακτικά. </p>C.http://www.blogger.com/profile/12721521121247715191noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2084061024953074225.post-28499969679699681332021-11-14T14:49:00.001+02:002021-11-14T14:50:52.173+02:00528. Δέκα - δώδεκα μήνες ανάμεσα στους εξωνημένους<p style="text-align: left;">Άδειασμα του μυαλού από όσα το βαραίνουν και το στοιχειώνουν όσο σημαντικά ή ασήμαντα είναι ή φαντάζουν να είναι. <br />Μόνος σε μια πόλη μόνων. <br />Άγνωστος μεταξύ αγνώστων. Και γαμώ.<br /></p><p style="text-align: right;"><i>"Emboliasou re, ti sou zitame??"</i></p><p style="text-align: left;">Το τίμημα της επιλογής, κάθε επιλογή ή μη επιλογή έχει ένα τίμημα - ένα αποτύπωμα πάνω σε αυτό που αποκαλείται γενικά κι αόριστα "ψυχή".<br />Έχεις προετοιμαστεί για αυτό?<br />Ωστόσο πιστεύεις, εκτιμάς, νομίζεις, εικάζεις, πιθανολογείς ότι μπορούσες να προετοιμαστείς εκ των προτέρων?<br /></p><p style="text-align: right;"><i>"A den exeis kanei to embolio? Den to iksera.." </i></p><p style="text-align: left;">Πρόσεχε τί εύχεσαι μπούμπη, γιατί μπορεί και να βγεί αληθινό. <br />Πρόσεχε τί ζητάς γιατί μπορεί όντως να το βρείς μπροστά σου. <br />Πρόσεχε τί και ποιον κρίνεις γιατί μπορεί να βρεθείς στην ίδια θέση, να απαντήσεις στο ίδιο δίλημμα και να κληθείς να κρίνεις υπό το ίδιο πρίσμα τον ίδιο σου τον εαυτό. <br /><br /></p><p style="text-align: right;"><i>"De tha pethanis afou ise neos, alla pos to apokleieis oti de tha sou anoiksi mia tripa ston egkefalo kai meineis fito"</i><br /></p><p style="text-align: left;">Αυτό δεν επιδίωκες εξάλλου? <br />Να μη μιλάς στον αέρα και να μετρηθείς, να μετρήσεις τη ρηχότητά σου, ε?<br />Να τυραννιστείς με το μικρό "ναι" και το μεγάλο "όχι" για να δεις αν θα αντέξεις, ω boy?<br />Αν δηλαδή θα την παλέψεις "όχι επί βάσης φυσικής ισχύος αλλά οικονομικής και διανοητικής και δευτερευόντως βιολογικής αντοχής" όπως είπε κι ο φίλτατος Felix. <br />Στα σκοτάδια για πόσο θα κρύβεσαι? Και με τον αστυφύλαξ και με τον χωρόφυλαξ για πόσο ακόμα θα χαριεντίζεσαι, ω ξεπουλημένο αρχιδάκι?<br /><br /></p><p style="text-align: right;"><i>"Epeidi den exeis emboliastei ta rotas ola auta???" </i></p><p style="text-align: left;"><br />Πέρασαν ήδη οι επτά μήνες από το κοντράτο. <br />Μη χαλαρώνεις. Μην κουράζεσαι. Δεν τελείωσε τίποτα. <br />Μην τολμήσεις να αυτο-υπονομευθείς τώρα καθώς τώρα είναι που πρέπει να είσαι πιο άψογος από ποτέ. </p><p style="text-align: left;"> </p><p style="text-align: left;"> </p><p style="text-align: center;"><iframe allow="accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture" allowfullscreen="" frameborder="0" height="315" src="https://www.youtube.com/embed/9IIdjxKaiQI" title="YouTube video player" width="560"></iframe></p><p style="text-align: center;">{Intro}<br />The time has come…to go out of your mind…<br />Are you ready Ralph? Are you ready to die and be reborn?<br />No. No, first you must be in a state of grace. First, you must examine yourself in this mirror of confession. What do you see there? Your personality…all your goals…<br /><br />{Verse 1}<br />Lose your soul you know it’s true<br />It takes an average man just a day or two<br />To see, yeah<br /><br />{Verse 2}<br />And the things he wants his kids to do<br />Are really missing in the histories of fools, yeah<br /><br />{Chorus}<br />You’ve never sang so high and<br />You’ve never felt so fine<br />You will all turn out alright<br />And never will you tell of the lies in your tales<br />Of people losing their souls<br />To turn into a fool, yeah<br /><br />{Verse 3}<br />Sell your soul and feel no pain<br />You’ll stuff your ignorance and your children band in shame, yeah<br /><br />{Verse 4}<br />You’ll make a fortune so you’ll feel okay<br />You’ll feel an emptiness but will soon be on your way, yeah<br /><br />{Chorus}<br />You’ve never sang so high and<br />You’ve never felt so fine<br />You will all turn out alright<br />And never will you tell of the lies in your tales<br />Of people losing their souls<br />To turn into a fool, yeah<br /></p><p style="text-align: left;"><br /></p><p style="text-align: left;"> </p><p style="text-align: left;"> <br /><br /></p>C.http://www.blogger.com/profile/12721521121247715191noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2084061024953074225.post-16914529298574332142021-09-12T13:16:00.002+03:002021-09-12T13:21:21.494+03:00527. Ένα γνωστό κλασικό σχήμα. <p>Το στοίχημα είναι όλη η ψυχική σου σαπίλα να μετουσιωθεί σε κάτι χρήσιμο, σε κάτι παραγωγικό, σε κάτι που θα σπρώξει την όλη φάση μπροστά. Ή τουλάχιστον να μην την πάει πίσω, άλλα αυτό δεν αρκεί διότι θα μιλάμε για στασιμότητα μετά, όχι όχι δεν αρκεί. <br /><br />Εντόπισε όλους τους αμυντικούς μηχανισμούς που περιορίζουν την αντίληψη και ανάλυσέ τους με κοφτερά σαν ξουράφι "από πότε? για πόσο? πού? με ποια αφορμή?" για να αποκρυσταλλώσεις το "γιατί".<br /><br />Αν και επειδή έχω μιαν υποψία ως προς την απάντηση θα σε βοηθήσω για να μην χάνεις χρόνο με πράγματα σχεδόν αυτονόητα: <br /><br />Νόμισες ότι έγινες ο κυρίαρχος του πλανήτη, ότι τα έχεις όλα υπό έλεγχο επειδή με το συνδυασμό των κατασκευασμάτων σου και του νού σου μηχανεύτηκες κάποια χαζοχαρούμενα συστήματα οδεύοντας προς μια νέα ελπιδοφόρα εποχή (industrial age). Ω μα ποία ύβρις. <br /><br />Κι όταν ανακάλυψες ότι μπορείς να πετάς, να φτιάχνεις θανατηφόρα (για σένα και τις περισσότερες μορφές ζωής) χημικά αέρια, να παίζεις bowling με νετρόνια και ασταθείς πυρήνες ατόμων, να ταξιδεύεις εκτός της ατμόσφαιρας σου, να συνθέτεις νέους χιμαιρικούς ιούς και ασθένειες, να αλλάζεις τη γενετική υπόσταση οργανισμών κ.ά. ένιωσες όχι απλά κυρίαρχος αλλά ο απόλυτος Άρχων του πλανήτη, ο Destroyer of Worlds. Μέθυσες από την ψευδεπίγραφη ισχύ σου, θέσπισες αυτοπεριοριστικές διακρατικές συνθήκες και έγινες βουλιμικός, κατανάλωσες σαν μην υπάρχει αύριο λειτουργώντας υπό την επίδραση της ψευδαίσθησης της αέναης ανάπτυξης. Η άτη σού θόλωσε το λιγοστό μυαλό που είχες.<br /><br />Το περιβάλλον γίνεται θερμότερο, τα πάντα καίγονται, οι πάγοι λιώνουν, ο αέρας είναι πλέον μη αναπνεύσιμος, τα νερά βρώμικα με την στάθμη να ανεβαίνει και το χώμα τόξικο, κυκλοφορούν ανεξέλεγκτες ασθενείες. Ξεκίνησες όντως μια νέα εποχή, χωρίς να το θέλεις όμως, την Ανθρωπόκαινο. Κλάψε τώρα μπροστά στη Νέμεσιν ψελλίζοντας μπούρδες περί βιωσιμότητας (sustainability). <br /><br />Συγχαρητήρια! Πυροδότησες την εξάφανισή σου μαζί με πολλά άλλα είδη . Δεν έχω να προσθέσω κάτι άλλο παρά μόνο "τράβα ψόφα Homo sapiens sapiens". Τίσις. </p><p><br /></p><p style="text-align: right;"><iframe allow="accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture" allowfullscreen="" frameborder="0" height="315" src="https://www.youtube.com/embed/G4XmLt108E0" title="YouTube video player" width="560"></iframe></p><p style="text-align: right;">Kuma the Third - I rest my case<br /><br />(You still listening gentlemen? That last few minutes might've been a little confusing. You'd like to know who I was talking to wouldn't you? I'll tell you what she looks like)<br />I rest my case<br />Middle finger pick up the pace<br />All solved<br />Rick James<br />No puzzles to fake<br />My fault<br />My bad<br />My bitch tryna snake me<br />Boss a lick<br />A hit<br />Mix a bit of nova<br />I don't want to fall into the sweet talk<br />Restart<br />Chilling by myself with a keycard<br />Be smart<br />TV projecting the Goyard<br />Go far<br />Wasting my time in and time out again<br /><br />I be ready cutting off friends<br />Making bands<br />Heavy hitter<br />Trigger finger from Japan<br />No demands<br />Pissed off<br />I don’t wanna shake hands with the boss<br />Hit em like lacrosse<br />Send him to the posse<br /><br />Pick him up x2<br />Let him up<br />Restart<br />Stare at the snakеs<br />Sly fakes as they depart<br />Victim to powеr<br />They won't let you keep up<br />Take a step back right back to the reaper<br />Yuh<br /><br />Aye<br />Dance to this shit when you feeling okay<br />Watch my back<br />My watch okay<br />Mind f*ck riot pull the trigger to my brain<br />No face no case<br />No games in this race<br />Yeah<br />f*ck that<br />Midnight rider where the creeps at?<br />Where the x4<br />Where the creeps at?<br />Mid<br />Midnight<br />Mid...midnight<br /><br />(You might find it interesting, she's beautiful but rather cool, she always wears a white shirt and she's got a good figure but enough)<br />I rest my case<br />Middle finger pick up the pace<br />All solved<br />Rick James<br />No puzzles to fake<br />My fault<br />My bad<br />My bitch tryna snake me<br />Boss a lick<br />A hit<br />Mix a bit of nova<br />I don't want to fall into the sweet talk<br />Restart<br />Chilling by myself with a keycard<br />Be smart<br />TV projecting the Goyard<br />Go far<br />Wasting my time in and time out again<br /></p>C.http://www.blogger.com/profile/12721521121247715191noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2084061024953074225.post-61312109078605126832021-08-30T23:51:00.000+03:002021-08-30T23:51:34.520+03:00526. The problem is...<p> ...that I have a 6 month interest span. </p><p><br /></p><p style="text-align: center;"><iframe width="560" height="315" src="https://www.youtube.com/embed/QBU029UGOaE" title="YouTube video player" frameborder="0" allow="accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture" allowfullscreen></iframe></p><p style="text-align: center;"> </p><p style="text-align: center;">I just wanna leave and try to focus on your soul<br />We are having dreams and we are going back and forth<br />And we are far away from getting straight back to home<br />For days are haunting us and we don't want no more<br />No more<br /><br />I can't breathe and I don't wanna be here anymore<br />My skin is turning red my soul is getting black<br />My mind is playing tricks and I don't think I'm in control<br />I can't breathe and I don't wanna be here anymore<br />No more<br /><br /></p><p style="text-align: center;"><br /></p><p style="text-align: center;"><br /></p><p style="text-align: right;">but is it really a problem? <br /></p><p><br /></p><p><br /></p>C.http://www.blogger.com/profile/12721521121247715191noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2084061024953074225.post-40404428823725227042021-08-21T13:06:00.004+03:002021-08-21T13:08:10.788+03:00525. yeap, no worries<p>Κάτι σάπιο συμβαίνει, απροσδιόριστο κι όμως εμφανώς προβλέψιμο. <br /><br />Δε θα μπορέσουμε να ζήσουμε όπως ζούσαμε, να πράττουμε όσα πράτταμε πριν. <br /><br />Ε και? Αυτή είναι η μοίρα σου ανθρωπάκο, που νομίζεις ότι διαφεντεύεις τη φάση. <br /><br /></p><p style="text-align: right;"><i>Όλοι τρέχουν, βιάζονται να προλάβουν.. Τί διάλο..</i></p><p><br />Διδάξου από το παρελθόν. Από τις αφηγήσεις που ανάγονται στο επίπεδο του μύθου μέχρι την πρόσφατη γνωστή ιστορία. <br />Λοιμοί, σεισμοί, καταποντισμοί. <br />Πλημμύρες, παγετώνες, μετεωρίτες, ηφαίστεια και δε συμμαζεύεται. <br />Θεογονίες, θεομαχίες κ.ο.κ. <br />Αν νομίζεις ότι είσαι έστω και μια τρίχα από το (beep) του κοσμικού γίγνεσθαι, τότε επίτρεψέ μου να σε προσγειώσω απότομα στην πραγματικότητα.<br /><br />Όσο δε δίνεις σημασία στις παραινέσεις, προβλέψεις του πάνσοφου Προ-μηθέα (forecasting) θα κλείνεσαι στην σπηλιά σου ως άλλος Κυκλωπας, υπόδουλος των ενστίκτων σου, των παθών και των φόβων σου, ζώντας άναρχα, μυξοκλαίγοντας και μεμψιμοιρώντας προσμένοντας το αναπόδραστο ατομικό τέλος. <br /></p><p style="text-align: center;"><iframe allow="accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture" allowfullscreen="" frameborder="0" height="315" src="https://www.youtube.com/embed/T8v_pjmrLEI" title="YouTube video player" width="560"></iframe></p><p style="text-align: center;">Comacozer - Helios Hyperion<br /></p><p><br />Something fishy is happening indefinable, yet obviously predictable.<br /><br />We will not be able to live as we lived, to do what we did before.<br /><br />So what? That's your fate, you filthy human.. Did you even believe that you are in control of this whole damn thing?<br /><br /></p><p style="text-align: right;"><i>Everyone is running, everyone is in a hurry to catch up .. What the fuck ..</i></p><p><br />Teach yourself from the lessons of the past. From all these narratives that go back to the level of the myth until the recent known recorded history.<br /><br />Plagues, earthquakes, drownings. <br />Floods, glaciers, meteorites, volcanoes and the list goes on. <br />Theogonies, theomachies etc. <br />If you think that you are even a hair from the (beep) of the Cosmos, then let me give you a reality check.<br /><br />As long as you do not pay attention to the exhortations, predictions of the omniscient Pro-metheus (forecasting), you will end up retreating in your cave as another Cyclops, a slave of your instincts, passions and fears, living without rules, weeping and self-pitying while waiting for the inevitable personal end to come.</p>C.http://www.blogger.com/profile/12721521121247715191noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2084061024953074225.post-43496004123143498042021-08-12T17:03:00.004+03:002021-08-12T17:03:51.593+03:00524. ΓΑΙΑ ΠΥΡΙ ΜΙΧΘΗΤΩ<p style="text-align: center;"> </p><p style="text-align: center;"><iframe allow="accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture" allowfullscreen="" frameborder="0" height="315" src="https://www.youtube.com/embed/1M8TqPtRCGQ" title="YouTube video player" width="560"></iframe></p><p style="text-align: center;">Charlotte de Witte at Ancient Messene <br /></p><p style="text-align: left;"> </p><p style="text-align: left;">Είναι εντελώς άγνωστο και περίεργο αυτό που συμβαίνει. <br />Όχι όμως αδιανόητο. Είχε προβλεφθεί. <br /> </p><p style="text-align: left;">Αδιανόητο εξάλλου δεν μπορεί να είναι τίποτα μέσα στον ωκεανό των πιθανών κόσμων που πλέει η συνείδηση. </p><p style="text-align: right;"><i>Μέσα στο σκοτάδι θα βρεθεί το φώς και το φώς θα χαθεί μέσα στο σκότος. </i></p><p style="text-align: left;"></p><p style="text-align: left;">Οι ιστορίες της δημιουργίας συγκλίνουν κι αποκλίνουν ταυτόχρονα, αυτό δε θες να μού πεις, αυτό δε θέλω να σού πω? <br />Τί γίνεται όμως με τις ιστορίες της καταστροφής, πρέπει να τις δούμε κι αυτές, ίσως και με μεγαλύτερη ζέση. <br />Ίσως έτσι μόνο να πάρουμε μιαν εικόνα, μιαν υπόνοια της θρυλούμενης διαρκούς εναλλαγής δημιουργίας-καταστροφής. <br />Έχει ενδιαφέρον το πώς φαίνεται να ξυπνάει από τον φαινομενικά αέναο ύπνο του το Τέλος, πώς πλησιάζει έρποντας κι εξαπλώνεται τρεφόμενο με την ύβρι των Homo Sapiens έτοιμο να τους ξεράσει σιωπηλά με την ίδια αδιαφορία κι απάθεια που θα το έκανε και για τις πιο παχιές καλοαναθρεμμένες βραδυκίνητες κατσαρίδες. <br /></p><p style="text-align: right;"><b><i>This is the Way the World Ends: Not with a Bang but a Whimper</i></b></p><p style="text-align: left;"><br />Αφού συμφωνούμε γιατί να διαφωνούμε κι αφού διαφωνούμε γιατί να μην συμφωνήσουμε? </p><p style="text-align: left;"><br />Δε θέλω να κατέχεις καμία απόλυτη αλήθεια, είναι σαν να μιλάω σε τοίχο. Όσο περίτεχνος και να είναι, σκαλιστός, μαρμάρινος, με ψηφιδωτά, με έργα τέχνης και τα @ρχίδια του Μιχαήλ Άγγελου να έχει ζωγραφισμένα, δεν παύει να είναι τοίχος ρε συ πώς να το κάνουμε. <br /> </p><p style="text-align: left;">Να μιλάς αληθινά, ειλικρινά για ό,τι βλέπεις, καταλαβαίνεις και νομίζεις ότι ισχύει καθώς έτσι αυξάνεται η πιθανότητα οι απαντήσεις που θα λαμβάνεις να είναι παρόμοιας υφής και φύσης. </p><p style="text-align: center;">~*~*~<br /></p><p style="text-align: left;"></p><p style="text-align: left;"></p><p style="text-align: left;"><br />Η ώρα είναι μία και δέκα. Με το που το έγραψα, έπαψε να είναι. </p><p style="text-align: left;">Ωστόσο μία και δέκα ήταν είναι και θα είναι αναρίθμητες φορές, όχι γενικά κι αόριστα αλλά σε αυτό το ίδιο εδώ και τώρα, το ίδιο συγκεκριμένο χωροχρονικό σημείο, όπως και σε όλα τα υπόλοιπα. <br /><br />Δε θα πεθάνουμε ποτέ κουφάλα νεκροθάφτη διότι πολύ απλά ποτέ δεν θα έχουμε ζήσει. <br /><br /></p>C.http://www.blogger.com/profile/12721521121247715191noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2084061024953074225.post-22805424619686492542021-06-27T16:09:00.000+03:002021-06-27T16:09:12.092+03:00523. pseudo-hope<p style="text-align: left;"> Δεν αναγνωρίζω τίποτα. Ξέρω τα πάντα.<br />Όλα καινούργια και ταυτόχρονα οικεία. Το μόνο που έχει αλλάξει είναι η κλίμακα και το scope εργασιών αλλά κατά τα άλλα όλα μοιάζουν ίδια. <br /><br />Τα ίδια παθήματα ξανά και ξανά. Από μένα κι από όλους. Κανένα μάθημα. <br />Η στατική αντίληψη της όποιας κατάστασης ως η διαρκής νόρμα της σκέψης καθώς απουσιάζει η ολιστική προσέγγιση της επίπτωσης των τωρινών δράσεων πάνω στις βραχυπρόθεσμες ανάγκες που θα προκύψουν από τις αναπόφευκτες αλλαγές πάνω στο όλο πλαίσιο. <br /><br /></p><p style="text-align: right;">Ποιος τις γαμάει τις βραχυπρόθεσμες ανάγκες. <br /></p><p style="text-align: left;"><br /></p><p style="text-align: right;">Πρέπει να κάνω ένα σελφ τεστ απόψε για να επιστρέψω στη φάμπρικα αύριο.<br /></p><p style="text-align: left;"><br />Κι έχω δεν έχω εσένα, να κρύβεσαι εγκλωβισμένη ακόμα στα παιδικά σου όνειρα να μην βρίσκεσαι δίπλα μου έστω για λίγο μήπως και σταθείς στα πόδια σου. Ας είναι. Ειλικρινά δεν αντέχω άλλο.<br /><br /></p><p style="text-align: right;">Ποιος τα χέζει τα παιδικά όνειρα. <br /></p><p style="text-align: left;"><br />Έχω ένα bucket list από όταν ήμανε μικρός που περιλαμβάνει συν τοις άλλοις ταξίδι στο Vegas με τον όρο να μη φύγω από εκεί με παραπάνω χρήματα από όσα θα είχα αρχικά. Όσα δλδ κερδίσω (αν κερδίσω) να τα φάω σε έκφυλα γούστα. Φυσικά για να πετύχει το όλο σκηνικό πρέπει να εφαρμοστεί το κόλπο που είναι να έχεις συγκεκριμένο στόχο για να ξέρεις πότε να σταματήσεις.<br /><br /></p><p style="text-align: right;">Δεν ξέρω πότε να σταματάω. Αμφιβάλλω αν θα το μάθω ποτές. </p><p style="text-align: right;">Απληστία high lvl alert. </p><p style="text-align: right;">Αυτοπειθαρχία on low.<br /></p><p style="text-align: left;"><br />Το τελευταίο κομμάτι του bucket list περιλαμβάνει ένα ενδιαφέρον τέλος κάποια εικοστή ενάτη Απριλίου που θα έχω πατήσει τα τρίτα -ήντα όπου με φαντάζομαι να βουτάω σε ένα ενεργό ηφαιστείο και τον χρόνο να σταματάει αναλογιζόμενος "τα έργα μου που απέτυχαν, τα σχέδια της ζωής μου που βγήκαν όλα πλάνες" και να δω την ύστατη στιγμή αν "ανοφέλετα θα τα θρηνήσω" όλα αυτά ή αν θα διατηρήσω την ψυχραιμία μου παρατηρώντας τι θα συμβεί πρώτα: <br />-έμφραγμα από τον τρόμο της πτώσης και την αγωνία του βέβαιου τέλους?<br />-θερμοπληξία από τις υψηλές θερμοκρασίες? <br />-λιποθυμία από τις αναθυμιάσεις? <br />-εγκαύματα? <br />-πνιγμός σε λάβα?<br />-oh shit, why the fuck am I doing this?<br />Θέλω την απορία μέχρι και την τελευταία στιγμή. <br /><br /></p><p style="text-align: right;">Παπαρίτσες. Bullshit. Hippopish. <br /></p><p style="text-align: left;"><br />Θα δείξει κρατάω μικρό καλάθι. </p><p style="text-align: left;"><br />Το πιο πιθανό πάντως είναι να τα κακαρώσω ημιπαράφρων σε ένα αποστειρωμένο γηροκομείο, μόνος, προστατευμένος από τον Covid-57, σε ένα δωμάτιο κελί με ένα VR-headset να παρακολουθώ τον εαυτό μου να παίζω τον Butch Coolidge στο "Pulp Fiction". </p><p style="text-align: left;"></p><p style="text-align: center;"><iframe allow="accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture" allowfullscreen="" frameborder="0" height="315" src="https://www.youtube.com/embed/nQrndDnW1UE" title="YouTube video player" width="560"></iframe><br /></p><p style="text-align: left;"><br />Πάρε αυτό για ελπιδοφόρο τέλος να πούμε.</p>C.http://www.blogger.com/profile/12721521121247715191noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2084061024953074225.post-22684105186205280532020-10-26T20:54:00.004+02:002020-10-26T21:09:09.614+02:00522. απάντηση σε σχόλιο του 521<p style="text-align: justify;">- wraia htan palia, e?</p><p style="text-align: justify;">- nai oxi, oxi oxi nai, ti na sou pw, den kserw ti paei na pei "palia" re file/filh και μe xeis bάλei se μια kourαστιkh allα και ενdiaφέρουσα λούπα..<br /><br />me poiα εννoia to leω? den είμai σίγουρos me poion troπο το εννοείς εσύ το "παλιά"..<br /><br />Το "παλιά" σαν λέξη από μόνη της είναι τέρμα (κάργα) αμφίσημη και σαν έννοια άκρως υποκειμενική. <br />Ομοίως και το όταν ήμασταν "νέοι-μικροί". Το έχω ακούσει από πεντάχρονο Homo Sapiens μέχρι και 85χρονο.<br /><br />Ενδεχομένως να γνωριζόμαστε, ενδεχομένως κι όχι. <br /><br />Από τη στιγμή που δεν καταλαβαίνω αν αναφέρεσαι σε κοινές, παλιές, συγκεκριμένες εμπειρίες μας, αδυνατώ να σού απαντήσω αν ήταν όντως ωραίες.</p><p style="text-align: justify;"> <br />Αν θες όμως ένα στοιχείο, ανέκαθεν σιχαινόμουν το άλγος του νόστου κι έχω υιοθετήσει, μετά από ανασκόπηση, μια κριτική διάθεση για ένα μεγάλο ποσοστό των "παλαιών" ενεργειών μου υπό το πρίσμα του "τόσο μυαλό είχα, λογικό αυτές τις βλακείες θα έκανα". Άρα είναι πολύ πιθανό να σού πω "Skata htan παlia"<br /><br />Δε μετανιώνω, το να μετανιώνεις είναι από τα πιο ΑΧΡΗΣΤΑ συναισθήματα, δεν οδηγεί πουθενά παρά μόνο στον αυτοοικτιρμό διότι κρίνεις προγενέστερες πράξεις και αντιδράσεις με το σημερινό εμπειρότερο μυαλό σου. Ο γέγονε, γέγονε.. Don't cry over spilled milk. <br /><br />Αν ωστόσο αναφέρεσαι σε κάποια εποχή, πιθανότατα να εννοείς την π.C. (προ Covid) εποχή, "τότε" που βγαίναμε στα μπαράκια να πούμε, πίναμε τα ποτά μας και γουστάραμε τη μουσικούλα μας όμορφα κι ωραία. Τότε που ταξιδεύαμε και μιλούσαμε, γελούσαμε, μαλώναμε, κοινωνικοποιούμασταν.. <br /><br />Αλλά κι η π.C. εποχή είναι όλη σχεδόν η γνωστή ιστορία του κόσμου για πότε μιλάς αράγε? <br /><br />Για τότε που υπήρχαν πολλές δουλειές, δε μάς κούρευαν με την ψιλή οι συγγενείς στο σπίτι, τα χριστουγεννιάτικα χωριά-πάρκα λειτουργούσαν, μπορούσες να μεταναστεύσεις άνετα στις ΗΠΑ ή την Αυστραλία, η Jenna η Jameson δεν είχε πάρει σύνταξη, ο Ρετζεπ Ταγίπ Ερντογάν θεωρούνταν πρότυπο ηγέτη μιας λειτουργικής Ισλαμικής Δημοκρατίας, (fat shaming ALERT) η Adelle ήταν χοντρή και η Billie Eilish αδύνατη, ο Μ.Jackson δε θεωρούνταν παιδέρας, η Amy Windehouse ζούσε ή για τότε που το fat shaming δεν ήταν θέμα και κυκλοφορούσαν τραγούδια ύψιστης καλλιτεχνικής αξίας από το γυναικείο συγκρότημα Τατουάζ (1991) με στίχους σαν τους παρακάτω?<br /></p><p><br /></p><p style="text-align: right;"><i>Μ'αρέσει να σε πιάνω και να σε τσιμπάω<br />Και εσυ να σκας χαμόγελο γλυκό<br />Μ'αρέσει το αξύριστο το πρόσωπό σου<br />Που κάνει το δικό μου κατακόκκινο<br />Σαν με φιλάς...<br /><br />Χοντρούλη μου εσύ είσαι το μανούλι μου<br />Χοντρούλη μου<br />Χοντρούλη μου εσύ είσαι το μανούλι μου<br /><br /></i></p><p style="text-align: justify;">Αν το "παλιά" δε συνοδευτεί με ημερομηνία δηλαδή, δεν... ΔΕΝ. Αλλά και πάλι μια σκέτη ημερομηνία (χρόνος) δίχως τη χωρική παράμετρο έχει ελάχιστο νόημα. <br />To 2004 στην Ελλάδα είχε πλάκα. Το 2014 δεν είχε πλάκα. <br />Το 1974 είχε ενδιαφέρον. Το 1994 καθόλου. Στην Ελλάδα πάντα. Αλλού θα ήταν διαφορετικά. <br /><br />Συνεπώς στο ερώτημα σου για το αν htan οντως wraia palia, λυπάμαι αλλά η μόνη δυνατή απόκρισή μου μέχρι νεωτέρας είναι INSUFFICIENT DATA FOR MEANINGFUL ANSWER.<br /><br />Ή αν γνωριζόμασταν σε βαθμό που δε θα παρεξηγούσες την καλοπροαίρετη, εποικοδομητική ειρωνία μου (ναι υπάρχει αυτό το πράγμα) θα σού απαντούσα:<br /><br />ti nα sού pw, δen kserω re file/filh.. <br />8a se pήgαιna mια voltitsa με τo time machine παλia sta egκainia ths Pyramidas ths Gkizas na doume ton pharaoh na spaei mia sampania panw stis freskovammenes petres tou tafou tou na poume<br /><br />'h otan o Pontios o Pilatos rwtouse "to Xristo 'h to Varavva" na kanoume ¯\_(ツ)_/¯ gia na mhn ephreasoume thn istorikh synexeia, alla den kserw ti ennoeis "palia"..<br /></p><p style="text-align: right;"><br /><br />
<iframe allow="accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture" allowfullscreen="" frameborder="0" height="315" src="https://www.youtube.com/embed/ETip5i7YgwU" width="560"></iframe>
<br /><br /></p>C.http://www.blogger.com/profile/12721521121247715191noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2084061024953074225.post-61650071717825391832020-10-17T20:27:00.001+03:002020-10-17T20:35:01.951+03:00521. Requiem για έναν επηρμένο coach<p> Οσμή μούχλας πλανάται στον αέρα που αναπνέω, έριδες αντιπάθειες αψιμαχίες ετών. Αδυναμίες και μικροπρέπειες κι αδιαφορίες (που λέει κι ο ποιητής). Θάψιμο, ζήλειες, κόμπλεξ και πάλι από την αρχή να πούμε. <br /><br />Η ατμόσφαιρα βαριά δηλαδή και η υποκρισία η μόνη λύση, η μόνη οδός επιβίωσης.<br /><br /></p><p style="text-align: center;">~*~*~<br /></p><p><br />Το σωστό το γνωρίζεις ήδη, δε χρειάζομαι εγώ να στο αναφέρω αφού υποτίθεται βρίσκομαι εδώ για να στο εκμαιεύσω και να το παραδεχθείς χαλαρά όμορφα κι ωραία και σωκρατικότατα. Υποτίθεται.<br /><br />Διότι στην πράξη θα σε ενημερώσω απλά για το τί πρέπει να πράξεις γλυκό μου πιθήκι για να προστατευτείς από τους κινδύνους κι αμαρτία ουκ έχω: μετά απλά θα σε παρατηρώ να βυθίζεσαι στο βούρκο της βλακείας σου όσο θα ανάβω ένα τσιγάρο με ύφος ψυχικού παράσιτου "στα'λεγα εγώ". <br /><br /></p><p style="text-align: right;"><i>Όχι δεν πρέπει να το κάνω αυτό, γαμώτο. Θα ήτο ανηθικότης από την πλευρά μου.</i><br /></p><p><br />Η ηθική είναι το εφεύρημα των αδυνάμων κι η τελευταία γραμμή ψυχολογικής άμυνας ώστε να βαυκαλίζονται όταν μπαίνουν στον υβριστικό πειρασμό να συγκριθούν με τους "ανήθικους" δυνατότερους. <br /><br /></p><p style="text-align: center;">GHOSTEMANE - NIHIL<br /><br /><iframe allow="accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture" allowfullscreen="" frameborder="0" height="315" src="https://www.youtube.com/embed/Hp4AanxpAKU" width="560"></iframe><br /><br />I been in a rut<br />Ducked off from the sun<br />Bit my gun<br />With my black gold gums<br />I'm no fun<br />I'm no fun<br />Blood run marathons<br />Down my chest (Down my chest)<br />I'm a mess<br />Ain't nobody gonna clean up<br />Bulletproof your limousine<br />I been in the<br />Market for a brand new soul<br />Daddy hit a brand new low<br />Better yet another agoraphobic episode<br />Here we go again here we go again here we go<br />Cut me up to little pieces like you're Ed Poe<br />Let me rest in pieces underneath the floorboards<br />Planet on fire no fucks given<br />I'mma let it all die let 'em all die<br />Really I</p><p style="text-align: center;"><br />Haven't been good to myself<br />And you haven't been good to me<br />I haven't been good to myself<br />And lately, you haven't been good to me</p><p style="text-align: center;"><br />Lately I decided I'mma stay alive<br />I just wanna live and see society die<br />Lookin' around and all I see is at the<br />End of the line I see a dystopia (Dystopia)<br />Evil all over and no one is safe<br />Nihilist I am the finest though I don't align with it<br />We're all to blame<br />Keep on denying it</p><p style="text-align: center;"><br />You think that I need you<br />I'll show you I'm fine</p><p style="text-align: center;"><br />You think that I need you<br />You think that I need you<br />You think that I need you<br />You think that I need you</p><p style="text-align: center;"><br />You think that I need you (Need you)<br />I'll show you I'm fine (I'm fine)<br /></p><p><br /><br /></p>C.http://www.blogger.com/profile/12721521121247715191noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-2084061024953074225.post-17534055342137298132020-09-25T05:00:00.004+03:002020-09-25T14:23:30.379+03:00520. Requiem για ένα +αισθηματικό γίδι<p>Πάντα υπάρχει περιθώριο για βελτίωση, για αυτό το κάτι καλύτερο.<br />Ακόμα και στην "κορυφή" (την όποια κορυφή) αν φτάσεις θα μπορούσες να είχες πάρει έναν καλύτερο δρόμο. <br />Πιο σύντομο? Πιο εύκολο? <br /><br />Ποτέ να μην επαναπαύεσαι. <br />Αν νιώσεις κάποτε άνετα, να το εκλαμβάνεις αυτό το συναίσθημα ως προειδοποίηση μιας επερχόμενης ψυχοσωματικής καθίζησης. Ξεβολέψου!! <br /><br />Να μάθεις να αναγνωρίζεις εκείνη τη φωνή μέσα σου που σε κρατάει δέσμιο στο βούρκο της πιθηκίσιας, ενστικτώδους φύσης. Θα σού μιλάει γλυκά, παρηγορητικά, νευριασμένα, παθιασμένα, εκδικητικά, οργισμένα, φοβισμένα, βαριεστημένα, στοργικά ή/και συμπονετικά.. <br /></p><p style="text-align: center;"> <i>"Άλλο ένα επεισόδιο"<br /><br />"Έχω τα δικά μου θέματα, που είναι ΠΟΛΥ ΠΟΛΥ ΣΟΒΑΡΑ, δε με απασχολεί ιδιαίτερα τί λες"<br /><br />"Ας μην το αναλάβω αυτό, δεν το ξέρω, δε θέλω να το μάθω"<br /><br />"Με την πρώτη ευκαιρία θα τη σκοτώσω την κατσίκα του γείτονα"<br /><br />"Αυτοί φταίνε για όλα"<br /><br />"Με ένα ποτάκι ακόμα κανείς δε μέθυσε"<br /><br />"Θέλω να ακούσω άλλο ένα ανέκδοτο"<br /><br />"Με χαντάκωσαν επειδή με ζηλεύουν"<br /><br />"Με ένα ποντάρισμα ακόμα κανείς δε χρεωκόπησε. Πρέπει να ρεφάρω"<br /><br />"Ποιος πλένει τα δόντια του.. Αύριο το πρωί"<br /><br />"Τί να'χει σήμερα στην τιβί"<br /><br />"Κρίμα, ευτυχώς είμαι σε καλύτερη μοίρα"<br /><br />"Ώρα για διάλειμμα με καφέ και τσιγάρο"<br /><br />"Τί καύλα θέε μου, δεν πειράζει ας είναι με άλλον"<br /><br />"Άστο δε χρειάζεται συμμάζεμα, ξέρω πού βρίσκονται όλα"<br /><br />"ΓΙΑΤΙΙΙΙΙΙΙ ΝΑ ΣΥΜΒΕΙΙΙΙΙΙΙΙ ΑΥΤΟΟΟΟΟΟΟΟΟΟΟΟ???????? ΤΙ ΓΚΑΝΤΕΜΙΑΑΑΑ ΠΑΑΑΑΑΑΑΛΙΙΙ??????"<br /><br />"Δεν είναι δική μου δουλειά, ας το κάνει κάποιος άλλος"<br /><br />"Χέσ'τον τον κωλόγερο"<br /><br />"Το αυτοκίνητο δε χρειάζεται πλύσιμο"<br /><br />"Με ένα LANάκι ακόμα κανείς δεν κάηκε"</i></p><p style="text-align: center;"><i>"Είναι αμαρτία αυτό"<br /><br />"Άλλη μια φορά. Ποιος θα το καταλάβει?"<br /><br />"Πόσο σπαστικός ρε γμτ, πρέπει να τον ξεμπροστιάσω με τρόπο στο αφεντικό"<br /><br />"Πώς μού μιλάει έτσι??????? ΕΜΕΝΑΝΕ???? ΞΕΡΕΙ ΠΟΙΟΣ ΕΙΜΑΙ ΕΓΩ??????"<br /><br />"Αυτό το θέλω ΤΩΡΑ!!!"<br /><br />"Πού είναι το Snooze? ΠΟΥ ΕΙΝΑΙ ΤΟ SNOOZE??????"<br /><br />"Κίτρινο φανάρι? ΓΚΑΖΩΝΟΥΜΕ!!"<br /><br />"Άστον/ην, καλά να πάθει. Τού/τής άξιζε έτσι όπως ζούσε"</i></p><p style="text-align: center;"><i></i></p><p style="text-align: center;"><i>"Ωωω Παναγίτσαμ , κάνε να πετύχει"<br /><br />"Με ένα σνακ ακόμα, κανείς δεν πάχυνε"<br /><br />"Τα κοινόχρηστα είναι για ηλίθιους"<br /><br />"Κι αν δεν μού κάτσει, στην τελική θα υπάρχει κάποια που τής μοιάζει στο <<μαγαζί>> ή στο πορνχαμπ"<br /><br />"Τί βλάκες, ΘΑ ΤΟΥΣ ΠΩ ΕΓΩ, θα τούς δείξω ΕΓΩ πώς να το κάνουν"<br /><br />"Δε πα να έχει προτεραιότητα? Είμαι με αυτοκίνητο, είναι με δίκυκλο. Άρα προηγούμαι. Τέλος."<br /><br />"Γάμα το πρωινό. Μία και καλή το βραδάκι"<br /><br />"Δες τα κορόιδα που περιμένουν στο φανάρι"<br /><br />"ΣΠΑΣΤΟΥ ΤΑ ΜΟΥΤΡΑ"<br /><br />"Άλλο ένα βιντεάκι"<br /><br />"Με χαντάκωσαν επειδή είναι ηλίθιοι"<br /><br />"Άλλη μια φορά. Αυτή θα είναι η τελευταία"<br /><br />"ΧΑΧ, ΕΓΩ ΔΕ ΘΑ ΤΟ ΠΑΘΑΙΝΑ ΠΟΤΕ ΑΥΤΟ διότι είμαι καλύτερος"<br /><br />"Ας το πω αυτό το ψεματάκι, ποιος θα το καταλάβει?"<br /><br />"Τί ωραίο καινούργιο αυτοκίνητο είναι αυτό.. Αν δε με έβλεπαν θα είχε δεχτεί μια ωραία καινούργια χαρακιά" <br /><br />"Κι αύριο μέρα είναι"</i></p><p> <br /><br /> Μην είσαι γίδι. Εξέλιξέ την τη φάση. Απελευθερώσου από τα συναισθήματα</p><p>Chemical Brothers - Free yourself<br /></p><p><iframe allow="accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture" allowfullscreen="" frameborder="0" height="315" src="https://www.youtube.com/embed/7wzR_BVFsUU" width="560"></iframe><br /></p><p> </p><p> </p><p><br /></p>C.http://www.blogger.com/profile/12721521121247715191noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2084061024953074225.post-86402521838540369092020-09-24T06:00:00.003+03:002020-09-24T16:49:08.340+03:00519. Ζήτω το 2020!! Ζήτω τα '20s<p></p><p>Έχουμε και λέμε: </p><div style="text-align: center;">Πανδημία? Check<br />Κηδείες? Check<br />Οικονομική καθίζηση? Check<br />Ανεργία? Check<br />Πλημμύρες? Check<br />Πείνα? Check</div><div style="text-align: center;">Αρρώστιες? Check<br />Απομόνωση? Check<br />Παράνοια? Check<br />Κλιματική αλλαγή? Check<br />Πισωγυρίσματα? Check<br />Ανεκπαίδευτα παιδιά? Check<br />Μοναξιά? Check<br />Αστυνομοκρατία? Check<br /><br />Πλήρης κατάρρευση του οικονομικού συστήματος? Loading.. <br /></div><div style="text-align: center;">Πόλεμος? Loading..<br />Βαρύς χειμώνας? Loading..<br />Σεισμός? Loading..<br />Πρόσκρουση μετεωρίτη? Loading.. </div><div style="text-align: center;">Έκρηξη υπερ-ηφαιστείου? Loading..<br />Ηλιακή καταιγίδα? Loading..<br /><br /><br /><div style="text-align: left;">Και τώρα τα (ψευδο)διλήμματα των τελευταίων ημερών: </div><div style="text-align: left;"> </div><div style="text-align: left;">1.α) άραγε να μεταφέρω τη συνείδησή μου σε αυτόν το δυνητικό κόσμο ( βλ. <a href="https://en.wikipedia.org/wiki/Possible_world" target="_blank">Possible world - wiki link</a> ) όπου θα έχουν καταστραφεί τα πάντα και θα έχω απομείνει εντελώς μόνος αναμένοντας την άφιξη του Μεγάλου Cthulhu, τραγουδώντας μια νύχτα με ολόγιομο φεγγάρι, μπροστά από τα μανιασμένα κύματα του Ωκεανού, πάνω στα ερείπια του Γιβραλτάρ το παρακάτω άσμα? Ή<br /></div><div style="text-align: left;"> </div><div style="text-align: left;"> </div><div style="text-align: center;"> <iframe allow="accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture" allowfullscreen="" frameborder="0" height="315" src="https://www.youtube.com/embed/BXR1tZhEcHE" width="560"></iframe></div><div style="text-align: center;">I've got the words, I've got the tune,<br />I've even been rehearsin' under the moon!<br />But I got nobody to hear my song, <br />So I'm hummin' to myself!<br /><br />I got the place, I got the time,<br />I've got a lot of words that rhyme,<br />But I got nobody to hear my song, <br />So I'm hummin' to myself!<br /><br />(humming)<br />I guess it just had to be!<br />(humming)<br />Won't someone listen to me?<br /><br />I've got the words, I've got the tune,<br />I'd like to croon it under the moon!<br />But I got nobody to hear my song, <br />So I'm hummin' to myself!<br /><br />(humming)<br />I guess it just had to be!<br />(humming)<br />Won't someone listen to me?<br /><br />I've got the words, I've got the tune,<br />I'd like to croon it under the moon!<br />But I got nobody to hear my song, <br />So I'm hummin' to myself!</div><div style="text-align: left;"> </div><div style="text-align: left;"> </div><div style="text-align: left;"> </div><div style="text-align: left;">1.β) να καθήσω έδω μαζί σου και να συνεχιστεί η φάση?</div><div style="text-align: left;"><br /></div><div style="text-align: left;">Το κωμικοτραγικό της υπόθεσης είναι ότι εσύ δεν πρόκειται να αντιληφθείς τη διαφορά και τζάμπα σε ρωτάω. </div><div style="text-align: left;"><br /></div><div style="text-align: left;">2.α) τζάμπα?</div><div style="text-align: left;">2.β) τσάμπα?<br /></div></div><p><br /></p>C.http://www.blogger.com/profile/12721521121247715191noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2084061024953074225.post-81428940053137888722020-09-23T18:46:00.005+03:002020-09-23T18:47:08.105+03:00from an anonymous comment, months ago<p><iframe width="560" height="315" src="https://www.youtube.com/embed/IA8YRiamVys" frameborder="0" allow="accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture" allowfullscreen></iframe></p><p> </p><p>[Verse 1]<br />Chef Sweaty braising your faculty<br />Face getting gray from the ash, but I'm laughing<br />That's the trace in me, nigga<br />Fuck out my face while I'm thinking<br />Ain't step foot up in my momma place for a minute<br />My days numbered<br />I'm focused heavy on making the most of 'em<br />I feel like I'm the only one pressin' to grow upwards<br />It's still fuck you and whoever you showed up with<br />Trying to see an end and some steadier hands<br />Who you callin' your mans?<br />Bet you thought he was solid, when he really just sand<br />Washing away with the water<br />I'm a land mammal staying away from the altar<br />Shit changed in the August, in the wake of that August<br />Last autumn the leaves fell, and I raked in the profit<br />Disobeying the doctor<br />The good guy prescribe, faith never caught 'em<br />Chasing these rabbits, whole face in a faucet<br /><br />[Hook]<br />And I don't know who house to call home lately<br />I hope my phone break, let it ring<br />Toe to toe with the foes, new and old<br />Basic hoes try to cage him like the po'<br />When I run, don't chase me<br />And I don't know who house to call home lately<br />I hope my phone break, let it ring<br />Toe to toe with the foes, new and old<br />Basic hoes try to cage him like the po'<br />When I run, don't chase me<br /><br />[Verse 2]<br />Solid, so the funds don't phase me<br />On tour wildin' by the truck stop races<br />Hard as finding me a, a common thread between us<br />Raised different, my momma, she born, bred the leader<br />Get shit poppin' like the gun's off safety<br />Sayin' easy and doing harder when you get caught up<br />Raised neck and neck with Nak, so I’m a fluent brawler<br />Rain checkin’ on ya plot if ever bread should pop up<br />Out the toaster I gotta focus, my family problems<br />Shrunk and widen with the bumps in my personal finance<br />It hurt 'cause I can’t keep a date or put personal time in<br />Or reverse to the times when my face didn’t surprise you<br />Before I did the shit that earned me my term on that island<br />Can’t put a smile on your face through your purse or your pocket<br />Shit in a pile, never change, I’m stupid for tryin’<br />Still just too busy wildin’ (still)<br /><br />[Hook]<br />And I don't know who house to call home lately<br />I hope my phone break, let it ring<br />Toe to toe with the foes, new and old<br />Basic hoes try to cage him like the po'<br />When I run, don't chase me<br />And I don't know who house to call home lately<br />I hope my phone break, let it ring<br />Toe to toe with the foes, new and old<br />Basic hoes try to cage him like the po'<br />When I run, don't chase me <br /></p>C.http://www.blogger.com/profile/12721521121247715191noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2084061024953074225.post-1681753647952452782020-09-23T16:54:00.007+03:002020-09-23T16:55:37.558+03:00518. Ηθική κατήχηση<p> <br />Ανάγκη για έκφραση. Τόσος καιρός στον πάγο, ομφαλοσκοπώντας στο τίποτα.<br />Και να καλούμαι να εκφράζομαι χωρίς ρήματα, λιτά απλά κατανοητά. Για να κερδίζεται χρόνος και να μπορούμε να πάμε παραπέρα. <br />Ποιοί? Πώς? Μα κυρίως πού?<br /><br />Ποιος είναι δηλαδή ο στόχος? <br />Η ευημερία?<br />Η δικαιοσύνη?<br />Η αυτονομία?<br />Το κέρδος? Το πρόσκαιρο? Το μακροχρόνιο?<br />Η βέλτιστη λύση?<br /><br /><i>Ρομαντισμός Vs Ρεαλισμός - Politics </i><br /><br />Αν διηύθυνες δλδ ένα εστιατόριο, όχι τίποτα τρομερό με αστέρια Μισελέν κέτσι αλλά ένα αξιόλογο με ποιοτικό φαγητό, φρέσκο λάδι και γενναιόδωρες ποσότητες κι ερχόταν ένας πελάτης με γεμάτο πορτοφόλι και σού ζητούσε να τού φτιάξεις σκατά, θα τα έφτιαχνες? Κυριολεκτικά σκατά, αλλά σε τιμή απίστευτη. Όσο και να σε πλήρωνε, θα τα μαγείρευες τα σκατά? <br /><br />Άλλοι απαντούν "ναι" άλλοι "όχι". Εξαρτάται από τις ανάγκες (υπαρκτές ή κατασκευασμένες), τις προσδοκίες καθώς κι από το αξιακό σύστημα του καθενός. <br /><br /><br />Δεν υπάρχει σωστή και λάθος απάντηση αφού, καλώς ή κακώς, αυτή μπορεί να αλλάξει από τις συνθήκες κι όπως αυτές διαμορφώνονται από παράγοντες εκτός της άμεσης δυνατότητας παρέμβασής μας.<br />Αν ωστόσο αποφασίσεις να συμβιβαστείς και να παράσχεις "σκατά" έστω και για μία φορά, ελπίζοντας όλα να πάνε καλά, δεν πας μακριά, κάποια στιγμή θα το κλείσεις το μαγαζί. <br /><br /><i>Ακολουθεί εκ του ασφαλούς ηθική κατήχηση.</i><br /><br />Ο πελάτης θεωρώ πως ΔΕΝ έχει πάντα δίκιο.<br /></p><p>Which side are on MF?</p><p></p><p><br /><br /><iframe width="560" height="315" src="https://www.youtube.com/embed/bXd-wtZpLQg" frameborder="0" allow="accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture" allowfullscreen></iframe><br /><br /><br /><br /><br /><br /></p>C.http://www.blogger.com/profile/12721521121247715191noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2084061024953074225.post-79006247075898139132020-03-27T18:57:00.001+02:002020-03-27T23:21:35.380+02:00517. Χρονολόγιο μέτρων (διαρκής ενημέρωση)<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
Παρατηρήθηκε ότι με τον εγκλεισμό στο σπίτι και το βομβαρδισμό ειδήσεων έχει χαθεί η αίσθηση του χρόνου. <br />
<br />
H αίσθηση που επικρατεί για αυτήν την καταστάση είναι σαν να υπήρχε από πάντα και όλα τα μέτρα μοιάζουν να ελήφθησαν-ανακοινώθηκαν μόλις χθες. <br />
<br />
<div style="text-align: right;">
<i>Όσα μπορούσα να θυμηθώ</i></div>
<br />
Όλα ανακοινώνονται για δύο εβδομάδες, μέχρι νεωτέρας. <br />
<br />
<div style="text-align: right;">
<i>Μέχρι νεωτέρας.. </i></div>
<br />
<div style="text-align: right;">
<i>Δεν ξέρω ποιοί με εκνευρίζουν περισσότερο: οι yolo αλαφροϊσκιωτοι ή οι πανικόβλητοι καταστροφολόγοι.</i></div>
<div style="text-align: right;">
<br /></div>
Για να αυξήσεις τις πιθανότητες επιβίωσης σου πρέπει να γνωρίζεις τί ισχύει και να θυμάσαι. <br />
<br />
<iframe allow="accelerometer; autoplay; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture" allowfullscreen="" frameborder="0" height="315" src="https://www.youtube.com/embed/eF6zpI7Xx0M" width="560"></iframe><br />
<br />
Don't succumb to this culture of fear<br />
<br />
<br />
~*~*~*~*~*~*~*~*~*~*~*~*~*~*~*~*~*~*~*~*~*~*~*~*~*~*~*~*~<br />
<br />
<b>20200323 Δευτέρα:</b> Απαγόρευση άσκοπων μετακινήσεων. Η κυκλοφορία των πολιτών θα επιτρέπεται μόνο για τους ακόλουθους λόγους:<br />
<br />
α.Μετάβαση από και προς την εργασία για τις εργάσιμες ώρες.<br />
β. Μετάβαση σε φαρμακείο ή επίσκεψη στον γιατρό, εφόσον αυτό συνιστάται μετά από σχετική επικοινωνία.<br />
γ. Μετάβαση σε εν λειτουργία κατάστημα προμηθειών αγαθών πρώτης ανάγκης, όπου δεν είναι δυνατή η αποστολή τους.<br />
δ. Μετάβαση στην τράπεζα, στο μέτρο που δεν είναι δυνατή η ηλεκτρονική συναλλαγή.<br />
ε. Κίνηση για παροχή βοήθειας σε ανθρώπους που βρίσκονται σε ανάγκη.<br />
στ. Μετάβαση σε τελετή (π.χ. κηδεία, γάμος, βάφτιση ή ανάλογες τελετές) υπό τους όρους που προβλέπει ο νόμος.<br />
ζ. Σωματική άσκηση σε εξωτερικό χώρο ή κίνηση με κατοικίδιο ζώο, ατομικά ή ανά δύο άτομα, τηρώντας στην τελευταία αυτή περίπτωση την αναγκαία απόσταση 1,5 μέτρου.<br />
η. Εφάπαξ μετάβαση στον τόπο της μόνιμης κατοικίας.<br />
<br />
Ακόμη, σε κάθε ΙΧ πρέπει να επιβαίνουν μόνο δύο άτομα. Ο οδηγός και ο συνοδηγός. <br />
<br />
Όλοι οι πολίτες θα πρέπει να έχουν μαζί τους διαβατήριο ή ταυτότητα όταν μετακινούνται, καθώς και τη σχετική βεβαίωση κίνησης. Για μετάβαση προς και από την εργασία κατά τις εργάσιμες ώρες, η βεβαίωση κίνησης είναι πάγια (τύπου A) και παρέχεται, με προσωπική ευθύνη του υπογράφοντος, από τον εργοδότη ή, σε περίπτωση νομικού προσώπου από τον νόμιμο εκπρόσωπό του ή, σε περίπτωση ελεύθερου επαγγελματία ή αυτοαπασχολούμενου, από τον ίδιο.<br />
<br />
Για όλες τις άλλες μετακινήσεις, η βεβαίωση κίνησης αφορά κάθε μεμονωμένη κίνηση και μόνο αυτή (τύπου Β), υπογράφεται από τον ίδιο τον ενδιαφερόμενο με προσωπική του ευθύνη και περιέχει το ονοματεπώνυμο, την ημερομηνία γέννησης, την διεύθυνση κατοικίας και την ώρα μετακίνησης του πολίτη, καθώς και τον συγκεκριμένο λόγο της μετακίνησης.<br />
<br />
Για μεμονωμένες μετακινήσεις (τύπου Β), υπάρχουν 3 επιλογές: SMS, εκτυπωμένο και συμπληρωμένο έντυπο βεβαίωσης κίνησης, ή και χειρόγραφη βεβαίωση κίνησης.<br />
<br />
Μπορείτε να στείλετε από το κινητό σας μήνυμα SMS στον αριθμό 13033 χωρίς χρέωση.<br />
<br />
Το SMS πρέπει να είναι της μορφής:<br />
<br />
X [κενό] ονοματεπώνυμο και διεύθυνση κατοικίας<br />
όπου Χ ο λόγος εξόδου <br />
<br />
<b>20200321 Σάββατο:</b> Απαγόρευση μετακίνησης προς τα νησιά σε μη μόνιμους κατοίκους<br />
<br />
<b>20200319 Τετάρτη:</b> Απαγόρευση δημόσιων υπαίθριων συναθροίσεων 10 και άνω ατόμων. Ανακοίνωση υπάρξης διοικητικού προστίμου 1.000 ευρώ ανά άτομο, ανεξαρτήτως άλλων ευθυνών. <br />
<br />
<b>20200317 Τρίτη:</b> Απόφαση για αναστολή των λειτουργιών στους ναούς.<br />
<br />
<b>20200316 Δευτέρα:</b> Απόφαση για:<br />
– Αναστολή λειτουργίας εμπορικών καταστημάτων από 18/3/2020.<br />
– Υποχρεωτικός κατ’ οίκον περιορισμός για 14 ημέρες όσων εισέρχονται στην Ελλάδα από το εξωτερικό.<br />
– Αναστολή της εφαρμογής του μέτρου του δακτυλίου μέχρι το τέλος Απριλίου.<br />
– Αναστολή για δύο εβδομάδες από το Υπουργείο Αγροτικής Ανάπτυξης υποβολής δηλώσεων ΟΣΔΕ.<br />
<br />
<b>20200315 Κυριακή:</b> Στην καθημερινή σύσκεψη υπό τον Πρωθυπουργό αποφασίζεται:<br />
– Η διακοπή οδικών, θαλάσσιων και αεροπορικών συνδέσεων με Αλβανία και Βόρεια Μακεδονία, με εξαίρεση τη μεταφορά εμπορευμάτων και την είσοδο όσων έχουν ελληνική ιθαγένεια ή διαμένουν στην Ελλάδα.<br />
– Η διακοπή και της ακτοπλοϊκής μεταφοράς από και προς Ιταλία για επιβάτες. Συνεχίζεται η μεταφορά εμπορευμάτων.<br />
– Η απαγόρευση της πρόσδεσης κρουαζιερόπλοιων και ημερόπλοιων στα ελληνικά λιμάνια.<br />
– Διακόπτονται οι αεροπορικές συνδέσεις με Ισπανία.<br />
– Εχουν γίνει συντονισμένες προσπάθειες με ξένες πρεσβείες ώστε η Ελλάδα να προμηθευθεί μάσκες τις επόμενες μέρες από χώρες που έχουν απόθεμα.<br />
– Επιπλέον των υπόλοιπων νομικών συνεπειών, θα επιβάλλονται πρόστιμα 5.000 ευρώ σε όσους, επιδεικνύοντας αντικοινωνική συμπεριφορά, παραβιάζουν τα μέτρα που ανακοινώνονται.<br />
<br />
<b>20200314 Σάββατο:</b> Διαφημιστικό τηλεοπτικό σποτ. Απόφαση για κλείσιμο χιονοδρομικών κέντρων και οι οργανωμένων παραλιών.<br />
<br />
<b>20200313 Παρασκευή:</b> Απόφαση για κλείσιμο εμπορικών κέντρων, καφέ, μπαρ και καφετεριών, μαγαζιά εστίασης εκτός delivery και take away, βιβλιοθήκες, μουσεία, αθλητικοί χώροι, κέντρα αισθητικής.<br />
<br />
<b>20200312 Πέμπτη: </b>Απόφαση για αναστολή της λειτουργίας των δικαστηρίων, των γυμναστηρίων, των κέντρων διασκέδασης, των θεάτρων και των κινηματογράφων.<br />
<br />
<b>20200311 Τετάρτη:</b> 99 κρούσματα<br />
<br />
<b>20200310 Τρίτη: </b>Απόφαση για κλείσιμο κάθε δομής όλων των εκπαιδευτικών βαθμίδων σε όλη τη χώρα για 14 μέρες.<br />
Νομοθετική παρέμβαση του Υπουργείου Οικονομικών με την οποία παρέχεται η δυνατότητα η ποσότητα αιθυλικής αλκοόλης που έχει δημευθεί ή κατασχεθεί, ως αντικείμενο λαθρεμπορίας, να διατεθεί με πράξη του Διοικητή της ΑΑΔΕ δωρεάν, προς το Υπουργείο Υγείας, για τον σκοπό της παρασκευής αντισηπτικών, με βάση την έκθεση εξέτασης δείγματος που εκδίδεται από την αρμόδια Χημική Υπηρεσία.<br />
<br />
<b>20200308 Κυριακή:</b> Ανακοίνωση Υπουργείου Υγείας:<br />
– Αναστολή της λειτουργίας των ΚΑΠΗ όλης της χώρας για 4 εβδομάδες.<br />
– Αναστολή οιασδήποτε συνεδριακής εκδήλωσης στην επικράτεια για τις επόμενες 4 εβδομάδες.<br />
– Αναστολή όλων των σχολικών εκδρομών στο εσωτερικό της χώρας για 2 εβδομάδες.<br />
– Διεξαγωγή όλων των αθλητικών εκδηλώσεων κεκλεισμένων των θυρών για τις επόμενες 2 εβδομάδες.<br />
<br />
<br />
<b>20200305 Πέμπτη:</b> Σύσκεψη με το Υπουργείο Υγείας για την πορεία εξάπλωσης του κορωνοϊού. Εκδοση ΠΝΠ με 5 βασικά άρθρα:<br />
– Το πρώτο άρθρο αφορά στα μέτρα πρόληψης, υγειονομικής παρακολούθησης και περιορισμού της διάδοσης της νόσου.<br />
– Το δεύτερο άρθρο αφορά ζητήματα προσωπικού για την αντιμετώπιση της διάδοσης του κορωνοϊού.<br />
– Το τρίτο άρθρο αφορά σε ζητήματα δημοσίων συμβάσεων και ειδικότερα στην απευθείας αγορά, κατά παρέκκλιση όλων των κείμενων διατάξεων, υγειονομικού υλικού, ατομικών μέτρων προστασίας και φαρμάκων.<br />
– Το τέταρτο άρθρο αφορά σε ζητήματα αναγκαστικής διάθεσης στο Δημόσιο κλινών ιδιωτικών θεραπευτηρίων και κλινικών, κλινών Μονάδων Εντατικής Θεραπείας (ΜΕΘ), ξενοδοχείων, ιδιωτικών χώρων παροχής υπηρεσιών στέγασης, άλλων δημόσιων ιδιοκτησιών ή ιδιοκτησιών Νομικών Προσώπων Δημοσίου Δικαίου.<br />
– Το πέμπτο άρθρο αφορά στην έκτακτη οικονομική επιχορήγηση του Υπουργείου Υγείας για την κάλυψη των εκτάκτων αναγκών πρόσληψης ιατρικού, νοσηλευτικού και υγειονομικού προσωπικού, για την αγορά υλικών και τη λήψη μέτρων προστασίας.<br />
<br />
<b>20200228 Παρασκευή: </b>Σύσκεψη με την πολιτική ηγεσία του Υπουργείου Οικονομικών σχετικά με τις επιπτώσεις του διεθνούς προβλήματος του κορωνοϊού στην ελληνική οικονομία, στα νοικοκυριά και τις επιχειρήσεις.<br />
<br />
<b>20200227 Πέμπτη:</b> Ακύρωση καρναβαλικών εκδηλώσεων. Αναστολή και ανάκληση μέχρι νεωτέρας των κανονικών αδειών του υγειονομικού προσωπικού σε όλη τη χώρα.<br />
<br />
<b>20200226 Τετάρτη:</b> 1 κρούσμα: Απόφαση για αναστολή των κανονικών αδειών του προσωπικού της Κεντρικής Υπηρεσίας του Υπουργείου Υγείας, των Κεντρικών Υπηρεσιών των Υγειονομικών Περιφερειών, των νοσοκομείων του ΕΣΥ, του ΕΚΑΒ, του ΕΟΔΥ, του ΕΚΕΑ, της ΕΚΑΠΥ, του ΙΦΕΤ και των Δημοσίων Δομών Πρωτοβάθμιας Φροντίδας Υγείας (Κέντρα Υγείας, Πολυδύναμα Περιφερειακά Ιατρεία, Περιφερειακά Ιατρεία και Τοπικά Ιατρεία), καθώς και των Τοπικών Ομάδων Υγείας σε όλη τη χώρα.<br />
<br />
πληροφορίες από<br />
<a href="https://www.ekirikas.com/%CF%87%CF%81%CE%BF%CE%BD%CE%BF%CE%BB%CF%8C%CE%B3%CE%B9%CE%BF-%CF%84%CF%89%CE%BD-%CF%85%CE%B3%CE%B5%CE%B9%CE%BF%CE%BD%CE%BF%CE%BC%CE%B9%CE%BA%CF%8E%CE%BD-%CE%BC%CE%AD%CF%84%CF%81%CF%89%CE%BD-%CF%80/" target="_blank">Εθνικό Κήρυκα</a><br />
<a href="https://el.wikipedia.org/wiki/%CE%A0%CE%B1%CE%BD%CE%B4%CE%B7%CE%BC%CE%AF%CE%B1_%CF%84%CE%BF%CF%85_%CE%BA%CE%BF%CF%81%CE%BF%CE%BD%CE%BF%CF%8A%CE%BF%CF%8D_%CF%83%CF%84%CE%B7%CE%BD_%CE%95%CE%BB%CE%BB%CE%AC%CE%B4%CE%B1_%CF%84%CE%BF_2020" target="_blank">Βικιπαίδεια </a></div>
C.http://www.blogger.com/profile/12721521121247715191noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-2084061024953074225.post-54060414172205140252020-03-24T14:37:00.000+02:002020-03-27T19:53:50.957+02:00516. #ΡεΤίΖούμε<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
...και που 'σαι ακόμα, μουνάκι. <br />
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
<br />
<iframe width="560" height="315" src="https://www.youtube.com/embed/1S-5yDNPFeA" frameborder="0" allow="accelerometer; autoplay; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture" allowfullscreen></iframe><br />
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
There is no help coming once you're outside of the circle<br />
All that's left after that is "Hey there genius, how you doing?"<br />
I was half-way back to my house before the film was even done<br />
Saying "Hey I made that mountain and now it's swallowing me up"<br />
<br />
The results are in and it looks like<br />
Everybody gets a big old slice of nothing<br />
Everything was cool, I have no idea how it happened<br />
How about you melt into the pavement and slip on down the drain?<br />
Saying "You should've seen me man, I can almost taste the sale!"<br />
<br />
No words, no sounds, no more A.M. dread<br />
No more dead dogs, screw-ups<br />
Hey that doesn't sound so bad, does it?<br />
<br />
I'm not gunna pay it back<br />
Have you completely lost your mind?<br />
What if I don't wanna?<br />
What if the money comes alive?<br />
They take turns<br />
<br />
Doctor death appears as if from nowhere and says something dumb<br />
Like "If this is the answer then what is the question?"<br />
Then "Oh fantastic! Here come the secret police again"<br />
"Would you buy a guitar off these men,<br />
Would you pay good money for a dinner with LeBron James?"<br />
<br />
It's a shame to break up your holiday like this<br />
It seems kinda fishy to me, but the monorail is king<br />
If you lived here you'd be home by now<br />
If you lived here you'd be home by now<br />
My weekend just slipped down the drain<br />
I got all dressed up for nothing<br />
<br />
No words, no sounds, no more A.M. dread<br />
No more dead dogs, screw-ups<br />
Hey that doesn't sound so bad<br />
<br />
I'm not gunna pay it back<br />
Are you outside, are you mad?<br />
What if I don't wanna?<br />
What if the money comes alive?<br />
They take turns<br />
<br />
Why'd you take away my evening?<br />
I got all dressed up<br />
"Hey there genius, how you been feeling?"<br />
We were half-way home before they realised what we'd done<br />
<br />
Why'd you take away my evening?<br />
I got all dressed up<br />
"Hey there genius, how you been sleeping?"<br />
Yeah I made that mountain and now it's swallowing me up<br />
<br />
I'm not gunna pay it back<br />
Are you outside, are you mad?<br />
What if I don't wanna?<br />
What if i don't wanna?<br />
<br />
It wasn't my idea<br />
Not sure who said it first<br />
Go ahead, I dare ya!<br />
You're not fit to wear the shirt<br />
<br />
I got all dressed up for nothing!<br />
I got all dressed up for nothing!<br />
I got all dressed up for nothing!<br />
I got all dressed up for nothing!</div>
</div>
C.http://www.blogger.com/profile/12721521121247715191noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2084061024953074225.post-27682486871014937582020-01-30T14:38:00.000+02:002020-01-30T14:39:26.446+02:00[OPINION] The modern education system was designed to teach future factory workers to be “punctual, docile, and sober”<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<i>By Allison Schrager<br /><br />https://qz.com/1314814/universal-education-was-first-promoted-by-industrialists-who-wanted-docile-factory-workers/</i><br />
The education system as we know it is only about 200 years old. Before that, formal education was mostly reserved for the elite. But as industrialization changed the way we work, it created the need for universal schooling.<br />
<br />
Factory owners required a docile, agreeable workers who would show up on time and do what their managers told them. Sitting in a classroom all day with a teacher was good training for that. Early industrialists were instrumental, then, in creating and promoting universal education. Now that we are moving into a new, post-industrial era, it is worth reflecting on how our education evolved to suit factory work, and if this model still makes sense.<br />
<br />
“Factory schools,” as they are now called, originated in early 19th-century Prussia. For the first time, education was provided by the state and learning was regimented. Dozens of students at a time were placed in grades according to their age, and moved through successive grades as they mastered the curriculum. They took an industrialized approach to education: impersonal, efficient, and standardized.<br />
<br />
As Northwestern University economist Joel Mokyr explains it (pdf):<br />
<br />
Much of this education, however, was not technical in nature but social and moral. Workers who had always spent their working days in a domestic setting, had to be taught to follow orders, to respect the space and property rights of others, be punctual, docile, and sober. The early industrial capitalists spent a great deal of effort and time in the social conditioning of their labor force, especially in Sunday schools which were designed to inculcate middle class values and attitudes, so as to make the workers more susceptible to the incentives that the factory needed.<br />
<br />
The industrial revolution created jobs that had ever existed before. For previous generations, Mokyr describes, artisans and farmers mostly worked out of their homes and set their own hours.<br />
<br />
The transition to factory work was unpleasant, to put it mildly. The idea that men had to show up and take orders from a boss—someone they were not even related to—was demeaning and emasculating. Factory conditions were often terrible and completely changed how people organized their days. Time was no longer their own.<br />
<br />
Economists Oded Galor and Omer Moav argue (pdf) that Prussian factory-style schools caught on across the West as the spread of industrialization created a need for compliant, literate workers. Industrialists led the charge to adopt universal education in the US, UK, and elsewhere in Europe. Factory owners were among the biggest champions for the Elementary Education Act 1870, which made education universally available in England.<br />
<br />
In a post-industrial world, education may require an equally bold rethink. It might mean more comprehensive adult education, or regular retraining, to keep skills sharp as old jobs disappear and new ones appear that require vastly different responsibilities. Or it may involve integrating technology to create more personalized learning experiences.<br />
<br />
Modern captains of industry take more a hands-off approach to education. They complain about skill shortages, but don’t offer the same leadership and willingness to fight vested interests as their predecessors. Maybe it is time that they did.</div>
C.http://www.blogger.com/profile/12721521121247715191noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2084061024953074225.post-25976341747713004592020-01-30T14:00:00.002+02:002020-01-30T16:01:53.723+02:00515. Αλκυονίδες 2020<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div style="text-align: center;">
Σε παρακαλώ δηλαδή!<br />
<br />
Παράτα με στην ησυχία μου <br />
εδώ<br />
στο σκοτάδι να αναπολώ <br />
<br />
τις στιγμές που δεν έζησα και τα όνειρα που δεν είδα<br />
<br />
προβλήματα τα οποία δεν έλυσα<br />
<br />
βοήθειες που δεν παρείχα<br />
<br />
όσες ευθύνες δεν ανέλαβα<br />
<br />
τις κραυγές που δεν έβγαλα και τις μάπες που δε γρονθοκόπησα</div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
<br />
god - lazarus<br />
<iframe allow="accelerometer; autoplay; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture" allowfullscreen="" frameborder="0" height="315" src="https://www.youtube.com/embed/mR9a2Cih94w" width="560"></iframe></div>
</div>
C.http://www.blogger.com/profile/12721521121247715191noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2084061024953074225.post-60286609821836197752020-01-27T19:38:00.000+02:002020-01-27T19:38:19.440+02:00[NEWS] AV1: A robot specifically developed for the classroom and school life<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<i>https://www.visma.com/blog/av1-a-robot-specifically-developed-for-the-classroom-and-school-life/</i><br /><br /><br />Smartphones, computers, pads and other technological devices are often developed in the States or China, with the target group being 34-year old “Jack” – an affluent, tech-savvy and healthy man. With that top of mind, Norwegian-based No Isolation was founded in Oslo four years ago to develop technology to include everyone in the society. <br /><br />Please note that this blog post is written in collaboration with No Isolation as part of Visma’s initiative to actively contribute to making the AV1 robot accessible to as many children with long-term illnesses as possible. <br /><br />Generic technology doesn’t fit all. Whilst the “average” technology user has been spoiled with increasingly more efficient and smart solutions, other people with more special needs have been neglected and forgotten. One of those groups are children and young people who fall outside of everyday school life, for example, caused by long-term illness. <br /><br /><iframe width="560" height="315" src="https://www.youtube.com/embed/-guUeLIRxC4" frameborder="0" allow="accelerometer; autoplay; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture" allowfullscreen></iframe><br /><br />A deputy that helps children hear, see and participate in the classroom without being present<br />When starting the project, it was alarming to see how difficult it is for young long-term sick to use today’s technology to catch up with friends – you normally don’t use text messaging to talk to someone whom you have not seen in several months. Especially not if the only thing you have to talk about is the recent blood tests and the doctor’s waiting room. <br /><br />After receiving a long-term diagnosis, the children became extras in their own lives, regardless of whether they had the latest and most expensive smartphone. <br /><br />After countless interviews, it became clear to us that what these seriously ill children needed was a form of school attendance even whey they could not physically be at school. They had to be able to participate in the class environment and join their classmates. <br /><br />That is when the idea of AV1 came about: It would be a deputy who allowed these kids to hear, see and participate in the classroom. The prototype was ready in January 2016 and through extensive testing we realised that AV1 made everyday life better for these children: they felt more included, more seen and felt as though they could participate in their own everyday lives again. <br /><br />Since then, AV1 has helped more than 2,000 Norwegian children – and many more in other countries. <br /><br />AV1 robot<br /><br />Teachers and school management are important supporters<br />It became obvious to us early on that teachers and other school resources were important backers for AV1 to solve the problems of the student who could not attend school. Also, we realised that many considerations need to be taken into account for a digital tool to stand in a classroom. <br /><br />Therefore, we had a dialogue with The Norwegian Data Protection Authority (DPA) who made us aware of the measures we had to take. Earlier this year, we came second in DPA’s competition “Privacy in practice” for the work we have put into the development (link to Norwegian article).<br /><br />This work has led to the development of technology that is custom made to be present in a classroom: <br /><br />The robot indicates when the student at home logs on and is connected. Then the whole robot lights up!<br />The teacher can easily turn off the AV1 in the classroom by simply pushing a button. <br />It’s impossible to create a video stream from the classroom – it’s only possible to attend via the AV1 in real-time. <br />If the resident child attempts to take a screenshot or record the transfer, the video transfer will automatically stop. <br />AV1 is a personal tool. Only one child can use an AV1, the robot is an avatar for that child. The child has a personal password.<br />AV1 should only be used by the child himself/herself and not parents or others.<br />AV1 is an end-to-end encrypted communication solution that means only the sender (the child) and the receiver (the classroom) have access to the video stream. <br />AV1 robot in the classroom<br /><br />It’s exciting to see how AV1 will develop further, and in particular what children will be able to benefit from it in the future. When working with children that are reluctant to school, which we had not initially envisioned that we would work on, preliminary results show that for many, AV1 is a huge help to get children back into the classroom. <br /><br />And that’s always the goal of AV1: Helping children return to their everyday life and community. For those living on the outskirts of society, be it children with a lot of absences, the elderly or people with disabilities, technology can be so much more than a fancy thing, it can be a bridge back to the community.<br /><br /></div>
C.http://www.blogger.com/profile/12721521121247715191noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2084061024953074225.post-87996552786214583362020-01-27T18:59:00.000+02:002020-01-27T20:40:35.293+02:00[NEWS] About the coronavirus<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<i>https://systems.jhu.edu/research/public-health/ncov/</i><br />
<br />
<iframe class="customHtml" iframe="" src="https://gisanddata.maps.arcgis.com/apps/opsdashboard/index.html#/bda7594740fd40299423467b48e9ecf6" style="height: 800px; width: 100%;" title="custom content"></iframe>
<br /><br /><br />
<br /><a href="https://www.statista.com/chart/20629/ability-to-respond-to-an-epidemic-or-pandemic/" title="Infographic: The Countries Best And Worst Prepared For An Epidemic | Statista"><img src="https://cdn.statcdn.com/Infographic/images/normal/20629.jpeg" alt="Infographic: The Countries Best And Worst Prepared For An Epidemic | Statista" width="100%" height="auto" style="width: 95%; height: auto !important; max-width:960px;-ms-interpolation-mode: bicubic;"/></a> You will find more infographics at <a href="https://www.statista.com/chartoftheday/">Statista</a>
<br /><br /><br />
<b>World Health Organization recommends people take simple precautions against virus to reduce exposure and transmission</b><br />
<br />
<i>Justin McCurry<br /><br />Mon 27 Jan 2020 09.19 GMT<br />https://www.theguardian.com/science/2020/jan/27/coronavirus-how-to-protect-yourself-from-infection</i><br />
A Chinese man wears a protective mask, goggles and coat as he stands in a nearly empty street during the Chinese New Year holiday in Beijing<br />
A Chinese man wears a protective mask, goggles and coat during the lunar new year holiday in Beijing. Health authorities are urging people to take precautions against the spread of the coronavirus. Photograph: Kevin Frayer/Getty Images<br />
<br />
The spread of the coronavirus across China and to at least 10 other countries including the US, South Korea and Japan has prompted experts and health authorities to offer advice on how to reduce the chances of contracting the illness.<br />
<br />
All but four of the 80 reported deaths so far have been recorded in Hubei province where the outbreak started. Experts have warned, however, that about 100,000 people may already be infected – far more than the 2,700 cases reported by China’s National Health Commission in China, Hong Kong, Macau and Taiwan.<br />
What is the coronavirus and how worried should we be?<br />
Read more<br />
<br />
The World Health Organisation is recommending that people take simple precautions to reduce exposure to and transmission of the virus, for which there is no specific cure or vaccine.<br />
<br />
The UN agency advises people to:<br />
<br />
Frequently wash their hands with an alcohol-based hand rub or warm water and soap<br />
<br />
Cover their mouth and nose with a flexed elbow or tissue when sneezing or coughing<br />
<br />
Avoid close contact with anyone who has a fever or cough<br />
<br />
Seek early medical help if they have a fever, cough and difficulty breathing, and share their travel history with healthcare providers<br />
<br />
Avoid direct, unprotected contact with live animals and surfaces in contact with animals when visiting live markets in affected areas<br />
<br />
Avoid eating raw or undercooked animal products and exercise care when handling raw meat, milk or animal organs to avoid cross-contamination with uncooked foods<br />
<br />
Despite a surge in sales of face masks in the aftermath of the coronavirus outbreak, experts are divided over whether they can prevent transmission and infection of the airborne disease.<br />
<br />
There is some evidence to suggest that masks can help prevent hand-to-mouth transmissions, given the large number of times people touch their faces – 23 times an hour, according to one study.<br />
<br />
Dr David Carrington, of St George’s, University of London, told BBC News that “routine surgical masks for the public are not an effective protection against viruses or bacteria carried in the air”, because they were too loose, had no air filter and left the eyes exposed.<br />
<br />
Masks could, however, help lower the risk of contracting a virus through the “splash” from a sneeze or a cough and offer some protection against hand-to-mouth transmissions, he said.<br />
<br />
The consensus appears to be that wearing a mask can limit – but not eliminate – the risks, provided they are used correctly. That means securing them over the mouth, chin and nose, using the bendable metal strip at the top to keep it snug against the contours of the nose.<br />
<br />
Experts say the best way to avoid germs, with coronavirus and other airborne illnesses, is to wash your hands thoroughly and frequently, try not to touch your face or eyes and avoid contact with people displaying symptoms.<br />
<br />
WHO experts advise against wearing gloves on the basis that hand-washing is more important and people wearing gloves are less likely to wash their hands. <br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<b><br /></b>
<b><br /></b>
<b><br /></b>
<b><br /></b>
<b><br /></b>
<b>Why we should be skeptical of China’s coronavirus quarantine<br />As a historian of epidemics, I’m not optimistic it will turn out well</b><br />
<i><br /></i>
<i>By Howard Markel <br />Howard Markel is the George E. Wantz distinguished professor of the history of medicine, a professor of pediatrics and communicable diseases, and the director of the Center for the History of Medicine at the University of Michigan. He is the author of “Quarantine!” and “When Germs Travel.”</i><br />
<i><br /></i>
<i>https://www.washingtonpost.com/outlook/why-we-should-be-skeptical-of-chinas-coronavirus-quarantine/2020/01/24/51b711ca-3e2d-11ea-8872-5df698785a4e_story.html</i><br />
<br />
The new respiratory coronavirus, first detected in Wuhan, China, last month, is like most germs: It travels. It has jumped to Beijing, Shanghai, Shenzhen, the southern Chinese province of Guangdong (home to SARS in 2003) and across borders to Taiwan, South Korea, Thailand, Japan, and even Seattle and Chicago. At this writing, more than 800 people have contracted it, and 26 have died.<br />
<br />
To combat the contagion, the Chinese government has taken the extraordinary step of quarantining the city of Wuhan, as well as neighboring districts and cities. The borders are sealed, and all transportation out is blocked. Officials closed the public transportation systems. Friday morning, more than 35 million people woke up facing aggressive curtailments of their freedom. <br />
<br />
Having spent my medical and academic career studying these issues, I am astounded by what is already the single largest quarantine in recorded history. As a physician, I cannot yet give a prognosis of how all this will work out. But as a historian of quarantines and epidemics — one who has read, seen or written similar sad stories too many times — I am not terribly optimistic it will turn out well.<br />
<br />
China is in a real bind. If Beijing doesn’t act — or delays reporting on the situation, as officials did for five long months during the SARS (severe acute respiratory syndrome) epidemic of 2002-2003 — then the virus will spread quickly and, if it proves especially lethal, could kill many more people than it already has. China will also incur international blame, economic sanctions or worse. Doing nothing is not an option in an era when information, fear and gossip travel at the speed of electrons and the public invariably demands action from leaders.<br />
<br />
On the other hand, by taking the draconian step of closing down densely populated urban areas, China can hope only to diminish the coronavirus’s spread, knowing full well that some additional infections, or many, will inevitably occur. It takes just a few cases to spread outside the Chinese quarantine zone before critics say it has failed. As Lawrence O. Gostin, a public health law professor at Georgetown, has, for example, already said, “It’s very unlikely to stop the progressive spread.”<br />
<br />
The U.S. has stopped Ebola before. But it may never repeat that success.<br />
<br />
It’s possible that this coronavirus may not be highly contagious, and it may not be all that deadly. We also do not know yet how many people have mild coronavirus infections but have not come to medical attention, especially because the illness begins with mild to moderate respiratory tract symptoms, similar to those of the common cold, including coughing, fever, sniffles and congestion. Based on data from other coronaviruses, experts believe the incubation period for this new coronavirus is about five days (the range runs from two to 14 days), but we do not yet know how efficiently this coronavirus spreads from infected person to healthy person. And because antibodies for coronavirus do not tend to remain in the body all that long, it is possible for someone to contract a “cold” with coronavirus and then, four months later, catch the virus again.<br />
<br />
The case fatality rate, a very important statistic in epidemiology, is calculated by dividing the number of known deaths by the number of known cases. At present, the virus appears to have a fatality rate of about 3 percent, which mirrors that of the influenza pandemic of 1918.<br />
<br />
But what if there are 100,000 Chinese citizens in Wuhan with mild infections that we do not know about? That would lower the case fatality rate to a mere 0.02 percent, which comes closer to seasonal flu death rates. If that’s the case, a major disruption like the Chinese quarantine would seem foolish and cost a fortune in terms of public health efforts, interrupted commerce, public dissonance, trust, good will and panic.<br />
<br />
Even open societies such as the United States have stringent laws regarding quarantine during epidemics, but they are rarely used because they are so poorly tolerated by citizens. Nevertheless, Americans have a long history of misapplying the quarantine. Russian Jewish immigrants in New York City in 1892, San Francisco’s Chinatown in 1900, and more recently gay men and Haitians in the early years of the AIDS epidemic were all stigmatized, isolated and blamed for the spread of contagious diseases. In many instances, some of these “undesirable” groups were inappropriately quarantined; their health needs were routinely ignored; and some even contracted deadly diseases while in isolation.<br />
<br />
<br />
None of this is to say that extreme quarantines can’t be effective. In 2004, I attended an international meeting focused on examining the public health response to the SARS epidemic the year before. One panel featured the health officers of Singapore, Beijing, Hong Kong and Toronto. Singapore and Beijing had imposed the harshest and most restrictive quarantines and had the best results in terms of decreasing the disease’s spread and rates of morbidity and mortality. Hong Kong, and to a much greater extent Toronto — both open societies — applied far more lax containment policies and experienced much greater spread of the disease and more deaths.<br />
<br />
But that doesn’t necessarily mean autocratic nations, such as China, are better equipped to contain contagious diseases. When the public trusts leaders and health authorities, it is easier to establish wide-scale cooperation, clear lines of communication and appropriate, humane health care. Civic-minded, community-wide, voluntary disease containment and mitigation efforts — such as those adopted in Mexico City during the 2009 H1N1 influenza pandemic, when officials inspired buy-in from the public to enact bans on social gatherings, school closures, isolation of the ill and at-home quarantines for those suspected of having contact with sick people — have been shown to work well. That is certainly the prescription I would write, and it’s not one that extreme measures are likely to engender.<br />
<br />
Microbes, as agents of illness and death, are the ultimate social leveler. They bind us and, when transmitted through a filter of fear, have the power to divide. China has deemed this contagious disease to be too dangerous, or poorly understood, to take any chances with the public’s health. But the country also has a moral imperative to provide safe and compassionate medical care for those confirmed or suspected to be infected by the coronavirus. Equitable and fair attention to adequate housing; individual rights; economic and recreational needs; cultural and religious beliefs and practices; Internet, telecommunications and other connectivity; and the emotional, psychological and social difficulties patients invariably experience in isolation are as essential to a quarantine effort as the hue and cry of rounding up victims. Such human considerations cannot, of course, eradicate the many problems caused by the experience of quarantine, but they can reduce those burdens.<br />
<br />
This is the question that will shape the story of this coronavirus outbreak: Not whether China will quarantine other cities or impose still more draconian edicts, but whether it is up to the enormous task of caring for those separated from the rest of society.</div>
C.http://www.blogger.com/profile/12721521121247715191noreply@blogger.com0